суббота, 3 октября 2026

Стихотворение Пушкина «Смерть Лукулла» и история Уварова с наследством Шереметева

Поделиться
Стихотворение Пушкина «Смерть Лукулла» и история Уварова с наследством Шереметева

Сергей Семенович Уваров, публиковавший труды по археологии и древнегреческой литературе и дослужившийся до президента Императорской академии наук, был человеком крайне противоречивым. Кто ожидает от ученого и мыслителя гадких гнусностей, пакостливости, воровства и крохоборства? Однако Соловьев вспоминает, что не было ни одной низости, которой Уваров не был в состоянии сделать.

Нам он прежде всего интересен как человек, своей завистливой подлостью и грязными желчными сплетнями немало испортивший жизнь Пушкину. Именно интригами Уварова Пушкинский «Современник» был обложен вторичной цензурой. Но Александр Сергеевич не оставлял чинимые ему козни без ответа, по сути навечно посрамив Уварова своим талантом.

В известном стихотворении «Смерть Лукулла» Пушкин описывает отвратительную картину копошения жадного наследника молодого богача, который приступил к дележу состояния еще не скончавшегося дальнего родственника. И это действительно прямое указание на опозоренного Уварова, который опечатывал и алчно прибирал к рукам имущество приболевшего Шереметева. Как известно, сказочно богатый Шереметев не имел прямых наследников, а Уваров был мужем его двоюродной сестры. Когда опасная болезнь чудом миновала, и Шереметев выздоровел, Уваров оказался в очень неловком положении.

Стихотворение содержит и другие неприятные подробности из жизни Уварова: «Жену обсчитывать не буду, и воровать уже забуду казенные дрова!» Они указывают на начало карьеры Уварова, продававшего дрова, которые выделялись для отопления академических зданий.

Когда весь свет узнал в ничтожном наследнике Уварова, Пушкину пришлось давать объяснения перед Бенкендорфом. И поэт с удивлением возразил, разве есть что-то общее у Уварова и «низкого скупца, негодяя, ворующего казенные дрова, подающего жене фальшивые счета, подхалима, ставшего нянькой в домах знатных вельмож».

Читать далее

Статья Марко Галли о торговле Рима с Индией и Китаем в I–III веках

Статья Марко Галли о торговле Рима с Индией и Китаем в I–III веках

Прочитал интересную статью итальянского археолога Марко Галли из Римского университета Сапиенца "За пределами границ: Древний Рим и евразийские торговые сети". Галли рассматривает участие Римской империи в торговле с Индией и Китаем в I, II и III веках н.э. и разбирает историю изучения торговых маршрутов, их устройство, влияние

Alexandr Radayev
Святой Иоанн Божий несёт больного

Святой Иоанн Божий несёт больного

Святой Иоанн Божий несёт больного. Бартоломе Эстебан Мурильо. 1672 год. Севилья, церковь Сан-Хорхе при Госпитале Братства милосердия Иоанн Божий - реальный исторический персонаж XVI века, в молодости он был солдатом, а в зрелом возрасте пережил глубокий духовный кризис. Он буквально сошел с ума от сострадания к обездоленным: бегал по улицам

Alexandr Radayev
Сговор в России XIX века, обряд родителей между сватовством и венчанием

Сговор в России XIX века, обряд родителей между сватовством и венчанием

Приглашение на бал и вечерний стол по случаю свадебного сговора 10 января 1893 года. Сговором в России XIX века называли обряд, на котором родители жениха и невесты окончательно договаривались о браке своих детей. Сговор следовал за сватовством, то есть за первым предложением, которое сваты делали от имени жениха, и предшествовал

Alexandr Radayev
Археологи впервые измерили акустику двух этрусских гробниц V века до н. э. в Тарквинии

Археологи впервые измерили акустику двух этрусских гробниц V века до н. э. в Тарквинии

Акустика этрусских гробниц стала предметом исследования. Этрусские камерные гробницы были семейными, их вскрывали при каждом новом погребении. Поминальные обряды с пирами, танцами и играми запечатлены на многих на росписях. Родственники умерших возвращались в эти гробницы на сезонные обряды и почитание предков, и гробница должна была производить на них сильное впечатление.

Alexandr Radayev