суббота, 3 октября 2026

В «Ходячем замке» Миядзяки был эпизод, когда Соффи Хаттер, колдовство над которой почти разрушилось, отдает демону Кальциферу свою косу, чтобы он мог воспрять после того, как ведьма Пустоши его чуть не затушила, и демон обрел невиданную…

Поделиться
В «Ходячем замке» Миядзяки был эпизод, когда Соффи Хаттер, колдовство над которой почти разрушилось, отдает демону Кальциферу свою косу, чтобы он мог воспрять после того, как ведьма Пустоши его чуть не затушила, и демон обрел невиданную…

В «Ходячем замке» Миядзяки был эпизод, когда Соффи Хаттер, колдовство над которой почти разрушилось, отдает демону Кальциферу свою косу, чтобы он мог воспрять после того, как ведьма Пустоши его чуть не затушила, и демон обрел невиданную силу, приняв девичью косу. Как ни странно, подобный сюжет имеет вполне реальные корни в истории мировой культуры. Например, у древних данов и кельтов был обычай бросать в болото отрезанную косу. Девушки дарили самое ценное, что у них было, в качестве подношения высшим существам. На этом фото из Копенгагенского национального музея три женские косы ориентировочно 350 г. до н.э. - две цвета блонд и одна ярко-рыжая, заплетенные в традиционной манере скандинавского железного века и брошенные в болото как жертва богам. Коса - довольно частая находка для скандинавской археологии, и не только как вотивный предмет, иногда и как часть мумий, которые периодически находят, причем в отличной сохранности, в болотах Дании. Спасибо болотистой среде за исключительную сохранность находок.

Читать далее

Статья Марко Галли о торговле Рима с Индией и Китаем в I–III веках

Статья Марко Галли о торговле Рима с Индией и Китаем в I–III веках

Прочитал интересную статью итальянского археолога Марко Галли из Римского университета Сапиенца "За пределами границ: Древний Рим и евразийские торговые сети". Галли рассматривает участие Римской империи в торговле с Индией и Китаем в I, II и III веках н.э. и разбирает историю изучения торговых маршрутов, их устройство, влияние

Alexandr Radayev
Святой Иоанн Божий несёт больного

Святой Иоанн Божий несёт больного

Святой Иоанн Божий несёт больного. Бартоломе Эстебан Мурильо. 1672 год. Севилья, церковь Сан-Хорхе при Госпитале Братства милосердия Иоанн Божий - реальный исторический персонаж XVI века, в молодости он был солдатом, а в зрелом возрасте пережил глубокий духовный кризис. Он буквально сошел с ума от сострадания к обездоленным: бегал по улицам

Alexandr Radayev
Сговор в России XIX века, обряд родителей между сватовством и венчанием

Сговор в России XIX века, обряд родителей между сватовством и венчанием

Приглашение на бал и вечерний стол по случаю свадебного сговора 10 января 1893 года. Сговором в России XIX века называли обряд, на котором родители жениха и невесты окончательно договаривались о браке своих детей. Сговор следовал за сватовством, то есть за первым предложением, которое сваты делали от имени жениха, и предшествовал

Alexandr Radayev
Археологи впервые измерили акустику двух этрусских гробниц V века до н. э. в Тарквинии

Археологи впервые измерили акустику двух этрусских гробниц V века до н. э. в Тарквинии

Акустика этрусских гробниц стала предметом исследования. Этрусские камерные гробницы были семейными, их вскрывали при каждом новом погребении. Поминальные обряды с пирами, танцами и играми запечатлены на многих на росписях. Родственники умерших возвращались в эти гробницы на сезонные обряды и почитание предков, и гробница должна была производить на них сильное впечатление.

Alexandr Radayev