четверг, 1 октября 2026 · Алма-Ата

Так и хочется написать: пора, красавица, проснись!

Поделиться
Так и хочется написать: пора, красавица, проснись!

Давайте попробуем разбудить мою терракотовую Венеру вместе.

Мороз и солнце; день чудесный!
Еще ты дремлешь, друг прелестный —
Пора, красавица, проснись:
Открой сомкнуты негой взоры
Навстречу северной Авроры,
Звездою севера явись!
Вечор, ты помнишь, вьюга злилась,
На мутном небе мгла носилась;
Луна, как бледное пятно,
Сквозь тучи мрачные желтела,
И ты печальная сидела —
А нынче… погляди в окно:
Под голубыми небесами
Великолепными коврами,
Блестя на солнце, снег лежит;
Прозрачный лес один чернеет,
И ель сквозь иней зеленеет,
И речка подо льдом блестит.

Интересно, кто же эта красавица? "Цветок в пустыне, соловей в дичи лесной, перло в море", как описал ее Пушкин, Мария Васильевна Борисова, дочь небогатого помещика, живущая в доме Вульфа в селе Павловском, где он создал это стихотворение? Действительно. Ведь "Я намерен на днях в неё влюбиться" Александр Сергеевич писал как раз накануне прибытия в дом, где будет сочинено "Зимнее утро".

Хорошо. Но так как я не жалую прототипное литературоведение, поищем корни этой красавицы не в Тверской губернии.

Уж не она ли засыпает в балладе "Светлана" Жуковского "у зеркала, одна посреди светлицы", и видит страшный сон с мертвым суженым, от которого пробуждается, когда

"В тонкий занавес окна
Светит луч денницы;
Шумным бьет крылом петух,
День встречая пеньем;
Все блестит… Светланин дух
Смутен сновиденьем".

Разве является не та же Аврора, что и у Пушкина сменяет страшную ночь?

А может быть и у Николая Львова, который обращается к своей красавице: "о мой душевный друг" за тридцать лет до того в наполненной ужасом "Ночи в чухонской избе на пустыре", в которой от тягостного ночного морока героя может избавить только любимая:

Кто жестокий жребий бедственный
Посреди степей живущего
В тесной падающей хижине,
Где витает бедность вечная,
И ненастну ночь холодную
Разделить с тобой отважится?
Ты одна, о мой душевный друг!
..
О, когда б ты здесь была со мной,
Не посмело бы уныние
При тебе, мой друг, коснуться нам!
..
Буря, мрак, пустыня, хижина
В тесных пламенных объятиях,
Под крылом любви испытанной
Умножила б наше счастие.

И конечно это та же красавица, что спустя девяносто лет пробуждается в стихотворении Корнилова.

Нас утро встречает прохладой,
Нас ветром встречает река.
Кудрявая, что ж ты не рада
Весёлому пенью гудка?
Не спи, вставай, кудрявая!
В цехах звеня,
Страна встаёт со славою
На встречу дня.

Кто она, может, сама Россия?

Читать далее

Аналитик Арвинд Кумар и главный геодезист Департамента геодезии Непала Хим Лал Гаутам опубликовали статью о гималайском наводнении 26 августа 2026 года

Аналитик Арвинд Кумар и главный геодезист Департамента геодезии Непала Хим Лал Гаутам опубликовали статью о гималайском наводнении 26 августа 2026 года

Аналитик Арвинд Кумар и главный геодезист Департамента геодезии Непала Хим Лал Гаутам опубликовали статью о гималайском наводнении 26 августа 2026 года. Каменно-ледовая лавина сорвалась тогда с северного склона горы Лангтанг Лирунг и превратилась в селевой поток, который прошёл по рекам Бхотекоси и Тришули у китайско-непальской границы. Обрушение высвободило

Alexandr Radayev
Случай, когда изображение древнего нубийского правителя можно принять за фигуру Христа

Случай, когда изображение древнего нубийского правителя можно принять за фигуру Христа

Петроглиф из Мисиды (2) на севере Судана, у Третьего нильского порога, представляет собой мужскую фигуру высотой около двух с половиной метров и двух коз. Предполагается, что фигура изображает правителя Куша, древнего царства в Нубии на территории современного Судана, цари которого в VIII и VII веках до н.э. правили также

Alexandr Radayev