"Людям очень трудно отказаться от целесообразности всего происходящего в мире и, значит, трудно понять безвинное страдание
"Людям очень трудно отказаться от целесообразности всего происходящего в мире и, значит, трудно понять безвинное страдание. Многим кажется, что если есть безвинное страдание, то, значит, нет Бога, нет промысла Божьего. Это один из аргументов атеизма и, может быть, самый сильный. Мир полон Иовами, если не большими Иовами, то малыми Иовами. И мы отказываемся понять их страдания так, как понимали и их утешители Иова. Вот судьба Сократа. Сократ был самый мудрый, добродетельный и праведный из греков, он был величайший из сынов Греции. И он приговорен к смерти, отравлен своим народом. Вл. Соловьев в замечательной статье о Платоне говорит, что смерть Сократа, его учителя, имела определяющее влияние на его миросозерцание. Платон отвернулся от того множественного чувственного мира, "мира сего", в котором такой великий и праведный человек был отравлен своим народом. В таком мире не может быть справедливости, смысла, добра, истины. И он обращается к миру идей, миру сверхчувственному, и в нем ищет верховного блага, добра. Греческая трагедия раскрыла уже образы безвинных страдальцев. Трагический герой - безвинный страдалец. На Эдипе нет никакой личной вины, над ним тяготеет рок. В мире, раскрывшемся в греческой трагедии, не к кому апеллировать, как было к кому апеллировать Иову, ибо он верил в Бога, возвышающегося над миром. Греческая трагедия находит выход лишь в эстетическом примирении с роком, amor fati. Мир полон богов, но сами боги подчинены року. Платон пытался найти выход из имманентного круговорота космической жизни, в котором нет правды и справедливости, через обращение к иному миру, миру вечных идей".
Николай Бердяев об Иове в книге "Дух и реальность. Основы богочеловеческой духовности".
Иов - ветхозаветный праведник, во испытание веры и благочестия которого силами зла ему были посланы страшные испытания нищетой, потерей близких, проказой, изгнанием и искушением похулить Бога. Но Иов был готов принять от Господа все: радость, скорбь, здоровье, болезнь, богатство и бедность, и был вдвое вознагражден за свое терпение и веру.
На днях легендарное полотно "Триумф Иова" Гвидо Рени было возвращено в Нотр-Дам-де-Пари и выставлено в трансепте. Во время пожара картина была в соборе и чудом не пострадала при обрушении потолков, лишь немного закоптилась. Но на мой взгляд сам факт возвращения в Нотр-Дам картины, которая до пожара хранилась в горнице собора, неоднозначен. Безусловный шедевр Гвидо Рени в послепожарные годы во-первых был отреставрирован, во-вторых, выставлялся в музейных пространствах, я видел его в Мёбилье Насьональ в Париже - кому-то повезло видеть шедевр на выставке Гвидо Рени "Красота божественного" в музее Прадо в Мадриде, где холст высотой четыре с половиной метра едва уместился под пятиметровым потолком. А сейчас это прекрасное полотно вернулось в собор, с историей которого оно мало связано и где выставляется на очень большой высоте, метров шесть от пола, так что как следует без бинокля и не рассмотришь. Действительно, получается, что столь значимое полотно все-таки выигрывало от экспонирования в музейных пространствах.
На картине изображена сцена триумфа Иова после его страданий. Иов в центре композиции выделяется яркой красной мантией и размером фигуры, вокруг него - люди, подносящие праведнику дары, включая пищу, драгоценные сосуды, ягненка и теленка. Прочие наблюдают за чествованием Иова. На заднем плане мы видим супругу Иова с маленькими детьми - Господь вознаградил старика не только очень долгой жизнью и здоровьем, но и новыми детьми. Действие разворачивается в интерьере с величественными арками и колоннами, что может указывать на нахождение в священном пространстве.
В России картины гвидо Рени есть в Эрмитаже, это "Спор отцов церкви о христианском догмате Непорочного зачатия", "Святой Иосиф с младенцем Христом на руках", "Раскаяние апостола Петра", "Святой Иероним", "Юность Девы Марии"; в Пушкинском музее, Пермской художественной галерее, Смоленской художественной галерее и Историко-литературном музее-заповеднике Пушкина
