Читаю дневник профессора Ивана Ивановича Зарубина о путешествии на Памир летом 1914 года
Читаю дневник профессора Ивана Ивановича Зарубина о путешествии на Памир летом 1914 года. Он описывает плавание по горной реке на плоту из надувных шкур козла.
Вспомнился неоассирийский рельеф VIII в. до н.э. из коллекции Британского музея, на котором запечатлены ассирийские войны, плывущие на надувных шкурах. Иногда этот рельеф описывают как первое изображение акваланга, специального устройства, позволяющего дышать под водой: действительно, если представить, что на рельефе войны плывут не по воде, а под водой, то можно представить как они дышат воздухом через трубку, подведенную к надутому бурдюку.
Можно, конечно, сказать и про бурдюк с ветрами, который Эол вручает Одиссею, чтобы они не мешали ему достичь Итаки. Как бы то ни было, довольно древнее открытие такого использования герметичных бурдюков из шкур, как оказывается, активно применялось вплоть до XX века, не удивлюсь если и в наши дни, все-таки речь о самых отдаленных горных районах Таджикистана.
Об этом писал в 1908 году и другой русский исследователь Алексей Алексеевич Бобринский в очерках быта по путевым заметкам «Горцы верховьев Пянджа», снимки я взял как раз из его книги.
У горцев, конечно же, возводящих свое происхождение к древним ассирийцам, такое плавательное средство называется турсук, гупсар или саночь. Цельную козью или баранью шкуру надувают через заднюю ногу. В воде ее удерживают одной рукой, ложась на нее всем телом и гребут ногами и другой рукой. Из турсуков делают плоты, связывая их и закрепляя на деревянной раме. Плот из 12 турсуков выдерживает до 4 человек или одного человека с грузом. Направляют плот два человека сзади, которые плывут на своих турсуках и гребут ногами. Так перевозят скот и тяжелую поклажу.
