суббота, 3 октября 2026

Хэйли Рабенхолд в книге «The Five» пересматривает историю жертв Джека Потрошителя

Поделиться

Британский историк Хэйли Рабенхолд выпустила книгу об анатомии преступлений Джека Потрошителя ‘The Five: The Untold Lives of the Women Killed by Jack the Ripper’. Работа интересна не только с точки зрения криминалистики, но и как антропологическое исследование природы восприятия преступления, формирования канвы событий следственными органами в зависимости от общественного мнения и стереотипов.

Книга строится вокруг историй пяти жертв Потрошителя - убитых в сентябре 1888 года Энни Элизу Чэпмен, Мэри Энн «Полли» Николс, Элизабет Страйд и Кэтрин «Кейт» Эддоу. Обычно этих женщин называют «канонической пятеркой», подразумевая, что у серийного убийцы были и другие жертвы, имена и обстоятельства смерти которых остались неизвестны следствию, а их связь с Джеком - не доказана.

Рабенхолд обращает внимание на казалось бы всем известные биографические подробности убитых: они были незамужними дамами 40 лет, пережившими развод, семейное насилие, нищету, унизительную работу и алкоголизм. Трое из них оказались бездомными и не могли себе позволить даже ночлежку.

Всех пятерых следствие охарактеризовало как проституток, посчитав Джека их клиентом. Автор задается вопросом почему? Отвечает бытовая логика тех времен - если она не проститутка, то зачем одинокая женщина из рабочего класса может оказаться ночью на улице одна? Впрочем, две из пятерки действительно были вовлечены в работу в секс-индустрии. При этом ни один из материалов дел не указывает на возможность полового контакта Потрошителя с его жертвами. То есть вообще не доказано, что он убил их на почве секса, имел с ними связь или изнасиловал их.

Что же бросается в глаза автору этого нестандартного исследования? По ее мнению, всех женщин объединяет одно - они были убиты в лежачем положении. Основываясь на описании мест преступления и тел, Хэйли Рабенхолд приходит к выводу, что Джек Потрошитель убивал спящих женщин: не обнаружены признаки борьбы, сопротивления, никто не слышал криков и шума во время убийств.

Интересное наблюдение, что четыре жертвы были обнаружены в тех местах, где обычно спали бездомные, а на месте Убийства Энни Чемпен на следующий же день ночевал некий бездомный человек. Да, четверо убитых оказались на улице из-за крайней нищеты, они были беспомощны прежде всего, потому что спали, вероятно, они никогда не встречались со своим убийцей и не были с ним знакомы, он нашел их потому, что они лежали в одиночестве под открытым небом - в одном и том же районе Лондона.

Рабенхолд повторяет мнение своей коллеги Ребекки Фрост, тоже писавшей о психологии убийств Потрошителя: предположение о том, что женщины проститутки, диктовалось общественным мнением и во многом запросом общества. Были они секс-работницами или нет, не меняет трагичности этих убийств, но обществу было бы приятнее считать, что они были проститутками, и стереотипные представления о таких женщинах облегчало восприятие природы самого преступления.

Причем во время этих резонансных убийств в газеты приходили письма с вопросом: почему нам следует осуждать этого убийцу или стараться его остановить, если он просто очищает наши улицы?

Печальный итог книги - додумывание истории жертв в целом изменило отношение к преступлению и лишь способствовало маргинализации убитых, а детали биографии этих женщин использовались для того, чтобы выстроить мифологию образа Джека Потрошителя, как коварного и даже хитрого (а значит умного и возможно даже интересного) преступника, прибегавшего к сложным схемам, а не совершавшего без всякого умысла и осознания ужасающие преступления.

Читать далее

Статья Марко Галли о торговле Рима с Индией и Китаем в I–III веках

Статья Марко Галли о торговле Рима с Индией и Китаем в I–III веках

Прочитал интересную статью итальянского археолога Марко Галли из Римского университета Сапиенца "За пределами границ: Древний Рим и евразийские торговые сети". Галли рассматривает участие Римской империи в торговле с Индией и Китаем в I, II и III веках н.э. и разбирает историю изучения торговых маршрутов, их устройство, влияние

Alexandr Radayev
Святой Иоанн Божий несёт больного

Святой Иоанн Божий несёт больного

Святой Иоанн Божий несёт больного. Бартоломе Эстебан Мурильо. 1672 год. Севилья, церковь Сан-Хорхе при Госпитале Братства милосердия Иоанн Божий - реальный исторический персонаж XVI века, в молодости он был солдатом, а в зрелом возрасте пережил глубокий духовный кризис. Он буквально сошел с ума от сострадания к обездоленным: бегал по улицам

Alexandr Radayev
Сговор в России XIX века, обряд родителей между сватовством и венчанием

Сговор в России XIX века, обряд родителей между сватовством и венчанием

Приглашение на бал и вечерний стол по случаю свадебного сговора 10 января 1893 года. Сговором в России XIX века называли обряд, на котором родители жениха и невесты окончательно договаривались о браке своих детей. Сговор следовал за сватовством, то есть за первым предложением, которое сваты делали от имени жениха, и предшествовал

Alexandr Radayev
Археологи впервые измерили акустику двух этрусских гробниц V века до н. э. в Тарквинии

Археологи впервые измерили акустику двух этрусских гробниц V века до н. э. в Тарквинии

Акустика этрусских гробниц стала предметом исследования. Этрусские камерные гробницы были семейными, их вскрывали при каждом новом погребении. Поминальные обряды с пирами, танцами и играми запечатлены на многих на росписях. Родственники умерших возвращались в эти гробницы на сезонные обряды и почитание предков, и гробница должна была производить на них сильное впечатление.

Alexandr Radayev