В книге «Люди среди руин» Эвола пытается предположить философскую основу послевоенного мира, и там есть глава «Демоническая природа экономики», в которой он отвергает материалистическую основу современного общества и связанную с ней…

В книге «Люди среди руин» Эвола пытается предположить философскую основу послевоенного мира, и там есть глава «Демоническая природа экономики», в которой он отвергает материалистическую основу современного общества и связанную с ней фиксацию на экономике. Почему люди так мало его читают и обсуждают сегодня?

Если вкратце, он задается проблемой того, что мы живём в эпоху, в которой экономика перестала быть частным фактором и стала решающим принципом всей жизни.

Получается, если экономический интерес стремится подчинить себе все прочие интересы и ценности, то человек начинает оцениваться исключительно с точки зрения своей производительной и экономической функции.

Как раз как в наши дни, когда экономика утратила подчинённость высшим, внутренним принципам и приобрела автономный и почти демонический характер. По сути и капитализм, и марксизм исходят из одного и того же материалистического предположения: словно экономический фактор является первичным и определяющим всё остальное. В результате мы имеем цивилизацию, в которой политика, культура и даже формы духовной жизни сводятся к функциям производства, труда и потребления.

Что сказать, такое общество движется ко всё большему порабощению личности, к утрате автономии обывателя и к господству над всеми сферами жизни анонимных сил, которые простой человек уже не контролирует