Н. Л-ский в 1835 году о неловкости и деревянности англичан

Странное дело! на каждом англичанине, какому бы кругу ни принадлежал, если только он не жил в Европе, и не жил в ней долго, лежит особая, отличительная печать. Англичанин неловок, неповоротлив, неуклюж, в нем есть что-то ужасно деревянное, и этой деревянностью, этим наружным неодушевлением, сыны Альбиона так сходны меж собою, что подумаешь, их создает не Господь Бог, а какой-нибудь фабрикант, которого парламент подрядил выделывать парами по стольку-то дюжин в день для населения острова. Еще Ривароль сказал про англичан, что у них будто две левых руки, с тех пор они все те же: грация и свобода движений остались для них неразгаданной тайной.

1835 год. Н. Л-ский

Читать далее

Статья Марко Галли о торговле Рима с Индией и Китаем в I–III веках

Прочитал интересную статью итальянского археолога Марко Галли из Римского университета Сапиенца "За пределами границ: Древний Рим и евразийские торговые сети". Галли рассматривает участие Римской империи в торговле с Индией и Китаем в I, II и III веках н.э. и разбирает историю изучения торговых маршрутов, их устройство, влияние

Святой Иоанн Божий несёт больного

Святой Иоанн Божий несёт больного. Бартоломе Эстебан Мурильо. 1672 год. Севилья, церковь Сан-Хорхе при Госпитале Братства милосердия Иоанн Божий - реальный исторический персонаж XVI века, в молодости он был солдатом, а в зрелом возрасте пережил глубокий духовный кризис. Он буквально сошел с ума от сострадания к обездоленным: бегал по улицам

Сговор в России XIX века, обряд родителей между сватовством и венчанием

Приглашение на бал и вечерний стол по случаю свадебного сговора 10 января 1893 года. Сговором в России XIX века называли обряд, на котором родители жениха и невесты окончательно договаривались о браке своих детей. Сговор следовал за сватовством, то есть за первым предложением, которое сваты делали от имени жениха, и предшествовал

Археологи впервые измерили акустику двух этрусских гробниц V века до н. э. в Тарквинии

Акустика этрусских гробниц стала предметом исследования. Этрусские камерные гробницы были семейными, их вскрывали при каждом новом погребении. Поминальные обряды с пирами, танцами и играми запечатлены на многих на росписях. Родственники умерших возвращались в эти гробницы на сезонные обряды и почитание предков, и гробница должна была производить на них сильное впечатление.