Послушал вчера Папу Франциска на открытии конференции по священству, и попробовал посмотреть на понтифика по-новому
Послушал вчера Папу Франциска на открытии конференции по священству, и попробовал посмотреть на понтифика по-новому. Мы привыкли, что почти всегда Папа говорит правильные вещи, которые бы в своей прогрессивной тайне многие хотели услышать. Но вместе с этими ожидаемыми от него как от Папы нового формата вещами мы видим некоторые сомнительные реформы, которые не всегда укладываются в наше представление об интересах церкви и христиан. Давайте разберемся вместе, что в этот раз выбрал Франциск для громкого звучания с трибуны.
Свою речь он начал с того, что не хотел бы теоретизировать, а хотел бы поделиться опытом более чем 50-летнего служения как священник. Это, конечно, интересно, учитывая, что аудитория состоит из не менее опытных церковнослужителей, которым тоже есть чем поделиться из практики.
«Возможно, это «лебединая песня» моей собственной священнической жизни, но уверяю вас, они — плод моего собственного опыта». Спасибо за рассказ о своем опыте, но все-таки как повествование о прошлом он тоже как бы остается теорией, не совсем переходящей в практику в будущем.
Папа говорит о случаях, когда духовная жизнь сводится к простой религиозной практике. Печально, что это действительно очень частое явление. «Без близости к Господу в молитве священник является просто утомленным наемником». Интересно в этой связи поговорить о том, кто все же здесь является нанимателем.
Особое внимание Папа обратил на священничество как братство. И сказал, что в Церкви оказывается тоже существует «запугивание», хотя священники напротив должны поддерживать друг друга.
В очередной раз затрагивает популярную в обществе тему целибата. Латинская церковь, по Франциску, является даром, который, чтобы жить как средство освящения, требует здоровых отношений, отношений истинного уважения и истинной доброты, глубоко укорененных во Христе. «Без друзей и без молитвы безбрачие может стать непосильным бременем и контрсвидетелем к самой красоте священства».
«Наше призвание — прежде всего ответ Тому, Кто возлюбил нас первым. В этом источник нашей надежды, ибо даже в горести Господь никогда не перестает любить нас и призывать нас». Господь не перестает, но что с Церковью? Неужели один я помню как в начале пандемии католическая церковь дистанцировалась от повсеместно страждущих христиан, освещая мигрантскую, а не пандемическую повестку.
По-моему, как раз 2020 год стал очень показательным для тех, кто в страхе ждал какого-то участия со стороны Церкви, но вынуждены были наблюдать за смертями своих близких, видя их угасание через зум - без таинств, возможности пойти в храм и поставить свечку. А у вас не было ощущения, что нас бросили в самый мрачный момент новейшей истории? Ну а слова остаются только словами.
