Образ Ивана Грозного и бояр в рецензии Белинского 1836 года на книгу Полевого

Помните, как в школе вбивали в голову про великого Виссариона Белинского. Что ж, давайте обратимся к его сочинениям. Вот рецензия 1836 года на «Русскую историю для первоначального чтения» Н. Полевого, в которой Белинский называет Ивана Грозного человеком с добрыми наклонностями, притом великим, с огромной душой, способной к впечатлениям добра... А в бесчисленных злодеяниях этого воплощенного демона виноваты, конечно же, злые коварные бояре, которые сделали эту пылкую нетерпеливую душу, стоящую выше предрассудков, исчадием ада. Сам же Иоанн Васильевич, по Белинскому, сущий ангел.

Я много могу говорить на тему возвеличивания Ивана Грозного, эта тенденция существует давно и имеет пеструю историографию, но Белинским почему-то избран самый бездарный сюжет о хорошем, добром, чутком царе и плохих, злых, бессердечных боярах.

Это при том, что Белинский уже был знаком с исчерпывающим на тот момент исследованием Руси XVI века авторства Карамзина, который приводит изрядные сведения о всем царствовании Ивана Грозного и его бесчисленных злодеяниях во всех красках. Вместо того, чтобы разбираться в источниках и хладнокровных свидетельствах всех ужасов царствования Ивана IV, Белинский вместе с Полевым и чередой последующих авторов избирает путь психологических спекуляций, основанных на личных домыслах, а не сведениях.

У меня простой вопрос, если бояре были такими плохими, а кровавый царь Иоанн таким хорошим, то почему единственное, что стоящего было в его многолетнее правление, то есть реформы 1547-1556 гг., сделано было именно боярами, по жалостливому выражению самого царя, снявшими с него всякую власть и оставившими ему лишь честь председательства в думе?