Выдвижение Бориса Пастернака на Нобелевскую премию с 1946 по 1958 год

Оказывается, Пастернака выдвигали на Нобелевскую премию по литературе шесть раз.

В первый раз это случилось в 1946 году, когда кандидатуру Бориса Пастернака предложил английский славист и переводчик поэзии Серебряного века Сесил Морис Баура. Он же номинировал Пастернака в 1949 году.

В 1948 и в 1950 году Пастернака выдвинул шведский литературовед Мартин Ламм.

В 1957 году имя Пастернака в лист претендентов вписывает член Шведской академии поэт Харри Мартинсон.

В 1958 году Пастернак номинирован пятью профессорами: Дмитрием Оболенским из Оксфорда, Эрнестом Симмонсом из Колумбийского университета, Романом Якобсоном, Гарри Левином и Ренато Поджиоли из Гарварда. Кроме Пастернака в этом году номинировались Михаил Шолохов, Эзра Паунд и Альберто Моравиа, выиграл - Пастернак.

Читать далее

Статья Марко Галли о торговле Рима с Индией и Китаем в I–III веках

Прочитал интересную статью итальянского археолога Марко Галли из Римского университета Сапиенца "За пределами границ: Древний Рим и евразийские торговые сети". Галли рассматривает участие Римской империи в торговле с Индией и Китаем в I, II и III веках н.э. и разбирает историю изучения торговых маршрутов, их устройство, влияние

Святой Иоанн Божий несёт больного

Святой Иоанн Божий несёт больного. Бартоломе Эстебан Мурильо. 1672 год. Севилья, церковь Сан-Хорхе при Госпитале Братства милосердия Иоанн Божий - реальный исторический персонаж XVI века, в молодости он был солдатом, а в зрелом возрасте пережил глубокий духовный кризис. Он буквально сошел с ума от сострадания к обездоленным: бегал по улицам

Сговор в России XIX века, обряд родителей между сватовством и венчанием

Приглашение на бал и вечерний стол по случаю свадебного сговора 10 января 1893 года. Сговором в России XIX века называли обряд, на котором родители жениха и невесты окончательно договаривались о браке своих детей. Сговор следовал за сватовством, то есть за первым предложением, которое сваты делали от имени жениха, и предшествовал

Археологи впервые измерили акустику двух этрусских гробниц V века до н. э. в Тарквинии

Акустика этрусских гробниц стала предметом исследования. Этрусские камерные гробницы были семейными, их вскрывали при каждом новом погребении. Поминальные обряды с пирами, танцами и играми запечатлены на многих на росписях. Родственники умерших возвращались в эти гробницы на сезонные обряды и почитание предков, и гробница должна была производить на них сильное впечатление.