суббота, 3 октября 2026

Конфликт Тургенева с Катковым и запрет памятного заседания после смерти писателя

Поделиться

Несколько слов о хейтерах.

У Тургенева и при жизни было много врагов, например Катков из «Русского вестника», с которым размолвка началась с того, что Иван Сергеич перестал публиковаться в его журнале. Как дело было, редактор посчитал возможным исправлять «Отцов и детей» на свое усмотрение, вплоть до вычеркивания из текста целых страниц.

Не знаю какую еще реакцию мог ждать Катков, но ведя открытую вражду против Тургенева, он почему-то протягивал ему бокал на торжественном ужине в честь открытия памятника Пушкину, но Тургенев не протянул бокала в ответ, лишь наклонил голову и отвернулся, а когда Катков протянул бокал во второй раз (!!??), Тургеневу пришлось сделать более красноречивый жест - накрыть свой бокал рукой. А ведь мог и в морду дать, и, как человек неимоверной удали, оставил бы неизгладимое впечатление на лице своего врага.

Но Иван Сергеевич был выше публичных разборок и стычек - в отличие от Каткова, который ответил писателю как нельзя вовремя, сразу после его смерти, напечатав вместо некролога письмо некого эмигранта Лаврова, который рассказывал, как Тургенев три года спонсировал журнал революционного толка в Лондоне по 500 франков.

Впрочем, Катков был не единственным посмертным недругом литератора. Вместе с «Русским вестником», бойкот устроили и «Московские ведомости», и «Гражданин».

Что поразило публику, о смерти Тургенева промолчало одно из главных литературных обществ России - любителей российской словесности при Московском университете. Но здесь дело обстояло не так однозначно: общество намеревалось провести публичное заседание в память выдающегося современника, об этом даже вышел газетный анонс. На заседании должен был выступить сам Лев Толстой - это и стало роковым для мемориального события. Опять свою роль сыграла человеческая гадливость и малодушие. Феоктистов, начальник Главного управления по делам печати, быстренько донес министру просвещения графу Дмитрию Андреевичу Толстому, а тот дал отмашку московскому генерал-губернатору, и заседание оперативно было устранено. А все потому, что Феоктистов считал Льва Николаевича сумасшедшим, способным на что угодно.

Времена идут, а нравы в общем-то не меняются.

Читать далее

Статья Марко Галли о торговле Рима с Индией и Китаем в I–III веках

Статья Марко Галли о торговле Рима с Индией и Китаем в I–III веках

Прочитал интересную статью итальянского археолога Марко Галли из Римского университета Сапиенца "За пределами границ: Древний Рим и евразийские торговые сети". Галли рассматривает участие Римской империи в торговле с Индией и Китаем в I, II и III веках н.э. и разбирает историю изучения торговых маршрутов, их устройство, влияние

Alexandr Radayev
Святой Иоанн Божий несёт больного

Святой Иоанн Божий несёт больного

Святой Иоанн Божий несёт больного. Бартоломе Эстебан Мурильо. 1672 год. Севилья, церковь Сан-Хорхе при Госпитале Братства милосердия Иоанн Божий - реальный исторический персонаж XVI века, в молодости он был солдатом, а в зрелом возрасте пережил глубокий духовный кризис. Он буквально сошел с ума от сострадания к обездоленным: бегал по улицам

Alexandr Radayev
Сговор в России XIX века, обряд родителей между сватовством и венчанием

Сговор в России XIX века, обряд родителей между сватовством и венчанием

Приглашение на бал и вечерний стол по случаю свадебного сговора 10 января 1893 года. Сговором в России XIX века называли обряд, на котором родители жениха и невесты окончательно договаривались о браке своих детей. Сговор следовал за сватовством, то есть за первым предложением, которое сваты делали от имени жениха, и предшествовал

Alexandr Radayev
Археологи впервые измерили акустику двух этрусских гробниц V века до н. э. в Тарквинии

Археологи впервые измерили акустику двух этрусских гробниц V века до н. э. в Тарквинии

Акустика этрусских гробниц стала предметом исследования. Этрусские камерные гробницы были семейными, их вскрывали при каждом новом погребении. Поминальные обряды с пирами, танцами и играми запечатлены на многих на росписях. Родственники умерших возвращались в эти гробницы на сезонные обряды и почитание предков, и гробница должна была производить на них сильное впечатление.

Alexandr Radayev