пятница, 2 октября 2026

Государственный герб – Двуглавый орел и государственная печать в рукописной книге "Титулярник" ил "Большая государева книга" 1672 года

Поделиться
Государственный герб – Двуглавый орел и государственная печать в рукописной книге "Титулярник" ил "Большая государева книга" 1672 года

Государственный герб – Двуглавый орел и государственная печать в рукописной книге "Титулярник" ил "Большая государева книга" 1672 года. Перо, водяные краски, твореное золото. Российский государственный архив древних актов.

В преподнесенном царю Алексею Михайловичу боярином Артамоном Матвеевым историко-дипломатическом справочнике именно орел, а не более древняя эмблема Московского великокняжеского дома - Святой Георгий, убивающий змия, иначе называемый «Ездец», назван «Московским» гербом как символ начальной части царского титула

Читать далее

Прочитал интересную статью итальянского археолога Марко Галли из Римского университета Сапиенца "За пределами границ: Древний Рим и евразийские торговые сети"

Прочитал интересную статью итальянского археолога Марко Галли из Римского университета Сапиенца "За пределами границ: Древний Рим и евразийские торговые сети"

Прочитал интересную статью итальянского археолога Марко Галли из Римского университета Сапиенца "За пределами границ: Древний Рим и евразийские торговые сети". Галли рассматривает участие Римской империи в торговле с Индией и Китаем в I, II и III веках н.э. и разбирает историю изучения торговых маршрутов, их устройство, влияние

Alexandr Radayev
Святой Иоанн Божий несёт больного

Святой Иоанн Божий несёт больного

Святой Иоанн Божий несёт больного. Бартоломе Эстебан Мурильо. 1672 год. Севилья, церковь Сан-Хорхе при Госпитале Братства милосердия Иоанн Божий - реальный исторический персонаж XVI века, в молодости он был солдатом, а в зрелом возрасте пережил глубокий духовный кризис. Он буквально сошел с ума от сострадания к обездоленным: бегал по улицам

Alexandr Radayev
Приглашение на бал и вечерний стол по случаю свадебного сговора 10 января 1893 года

Приглашение на бал и вечерний стол по случаю свадебного сговора 10 января 1893 года

Сговором в России XIX века называли обряд, на котором родители жениха и невесты окончательно договаривались о браке своих детей. Сговор следовал за сватовством, то есть за первым предложением, которое сваты делали от имени жениха, и предшествовал венчанию в церкви. Владимир Даль в "Толковом словаре живого великорусского языка" определял

Alexandr Radayev
Акустика этрусских гробниц стала предметом исследования

Акустика этрусских гробниц стала предметом исследования

Этрусские камерные гробницы были семейными, их вскрывали при каждом новом погребении. Поминальные обряды с пирами, танцами и играми запечатлены на многих на росписях. Родственники умерших возвращались в эти гробницы на сезонные обряды и почитание предков, и гробница должна была производить на них сильное впечатление. Раньше их изучали только как живопись

Alexandr Radayev