пятница, 2 октября 2026 · Алма-Ата

В 1911 году из Лувра была украдена «Мона Лиза» Леонардо да Винчи

Поделиться
В 1911 году из Лувра была украдена «Мона Лиза» Леонардо да Винчи

В 1911 году из Лувра была украдена «Мона Лиза» Леонардо да Винчи. Ограбление отличалось почти карикатурной простотой исполнения. Сотрудник музея Винченцо Перуджа спрятался в кладовке до закрытия. С помощью двух сообщников он снял стеклянный футляр с картины - процедура несложная, учитывая, что именно он когда-то его и установил. Спрятав картину под одеялом, троица покинула Лувр ранним утром, направилась к ближайшей станции метро и села на первый поезд из Парижа.

С момента кражи прошло целых 28 часов, прежде чем кто-то заметил пропажу портрета. На момент кражи «Мона Лизу» едва ли считали лучшей работой Леонардо, не говоря уже об одном из величайших шедевров всех времён. Если бы не Перуджа, «Мона Лиза», вероятно, никогда не приобрела бы ту славу, которой пользуется сегодня.

Французская пресса активно подогревала интерес публики. По одной из версий, за кражей стоял американский банкир и коллекционер Джей Пи Морган, по другой - кайзер Вильгельм II. Среди подозреваемых оказался и Пабло Пикассо. Хотя художник не имел отношения к краже «Моны Лизы», ранее он покупал у мелкого авантюриста Жозефа Пьерэ похищенные из Лувра артефакты. После начала расследования Пикассо, опасаясь депортации, всерьёз подумывал избавиться от двух иберийских статуй из музейного собрания, вплоть до идеи выбросить их в Сену, однако так и не решился на это. В итоге статуи были возвращены музею, а сам художник избежал обвинений.

Ирония заключалась в том, что именно внезапная известность картины в конечном итоге привела к её возвращению. Перуджа выжидал более двух лет, прежде чем решился предложить полотно арт-дилеру во Флоренции. Однако попытка продажи немедленно привела к вмешательству властей. Вора приговорили к восьми месяцам тюрьмы, а «Мона Лиза» вернулась в Париж, где её уже ждала всемирная слава

Читать далее

Святой Иоанн Божий несёт больного

Святой Иоанн Божий несёт больного

Святой Иоанн Божий несёт больного. Бартоломе Эстебан Мурильо. 1672 год. Севилья, церковь Сан-Хорхе при Госпитале Братства милосердия Иоанн Божий - реальный исторический персонаж XVI века, в молодости он был солдатом, а в зрелом возрасте пережил глубокий духовный кризис. Он буквально сошел с ума от сострадания к обездоленным: бегал по улицам

Alexandr Radayev
Акустика этрусских гробниц стала предметом исследования

Акустика этрусских гробниц стала предметом исследования

Этрусские камерные гробницы были семейными, их вскрывали при каждом новом погребении. Поминальные обряды с пирами, танцами и играми запечатлены на многих на росписях. Родственники умерших возвращались в эти гробницы на сезонные обряды и почитание предков, и гробница должна была производить на них сильное впечатление. Раньше их изучали только как живопись

Alexandr Radayev
Вавилонская поэма "Разговор господина с рабом", которую в англоязычной науке называют "Диалогом пессимизма", дошла до нас в списках из Ассирии и Вавилонии на аккадском языке

Вавилонская поэма "Разговор господина с рабом", которую в англоязычной науке называют "Диалогом пессимизма", дошла до нас в списках из Ассирии и Вавилонии на аккадском языке

Вавилонская поэма "Разговор господина с рабом", которую в англоязычной науке называют "Диалогом пессимизма", дошла до нас в списках из Ассирии и Вавилонии на аккадском языке. Её относят к литературе мудрости, то есть к поучительным текстам, подобным библейским "Книге Притчей" и "Екклесиасту". Ученики

Alexandr Radayev