Дискуссия о продаже кольца Калигулы и праве частных владельцев на артефакты

Тем временем наблюдаю, как вокруг продажи кольца Калигулы разгорелась дискуссия, что такие предметы должны принадлежать музеям, а не частным лицам. Не пойму только к чему спор, если в данный момент вещь принадлежит частному лицу, которое приобрело его у другого частного лица, купившего его у другого частного лица. Владелец выставляет свою собственность на продажу, причем все заинтересованные могут ее приобрести. Если какой-то музей сочтет такой артефакт интересным для своего собрания, то вперед, торги открыты всем. Или сторонники музейного перехода хотят изымать сокровища у частных лиц в пользу музеев? Или запертить свободную продажу редких и уникальных предметов с историческим прошлым? В чем соль обсуждения-то, господа? Вы там совсем куку что ли?

Читать далее

Статья Марко Галли о торговле Рима с Индией и Китаем в I–III веках

Прочитал интересную статью итальянского археолога Марко Галли из Римского университета Сапиенца "За пределами границ: Древний Рим и евразийские торговые сети". Галли рассматривает участие Римской империи в торговле с Индией и Китаем в I, II и III веках н.э. и разбирает историю изучения торговых маршрутов, их устройство, влияние

Святой Иоанн Божий несёт больного

Святой Иоанн Божий несёт больного. Бартоломе Эстебан Мурильо. 1672 год. Севилья, церковь Сан-Хорхе при Госпитале Братства милосердия Иоанн Божий - реальный исторический персонаж XVI века, в молодости он был солдатом, а в зрелом возрасте пережил глубокий духовный кризис. Он буквально сошел с ума от сострадания к обездоленным: бегал по улицам

Сговор в России XIX века, обряд родителей между сватовством и венчанием

Приглашение на бал и вечерний стол по случаю свадебного сговора 10 января 1893 года. Сговором в России XIX века называли обряд, на котором родители жениха и невесты окончательно договаривались о браке своих детей. Сговор следовал за сватовством, то есть за первым предложением, которое сваты делали от имени жениха, и предшествовал

Археологи впервые измерили акустику двух этрусских гробниц V века до н. э. в Тарквинии

Акустика этрусских гробниц стала предметом исследования. Этрусские камерные гробницы были семейными, их вскрывали при каждом новом погребении. Поминальные обряды с пирами, танцами и играми запечатлены на многих на росписях. Родственники умерших возвращались в эти гробницы на сезонные обряды и почитание предков, и гробница должна была производить на них сильное впечатление.