Руины храма Аполлона в Дельфах и более ранние храмы по Павсанию

Так выглядит часть руин в историческом месте Греции под названием Дельфы. На той самой родине оракула при храме Аполлона.

Расположенные в другой части склонов и очень похожие на эти руины храма относятся к сооружению VI в. до н.э., более ранний каменный храм Аполлона был построен значительно раньше - в середине VII века до н. э., до него же, если верить Павсанию, существовали медно-каменный, воско-перьевой и деревянный храм.

По легенде, каменные сооружения в Дельфах возводились из камня, подаренного разными городами-государствами греческого союза, которые обязательно доставлялись морем. Только представьте усилия, чтобы поднять все эти глыбы от побережья сюда, в горы

Читать далее

Статья Марко Галли о торговле Рима с Индией и Китаем в I–III веках

Прочитал интересную статью итальянского археолога Марко Галли из Римского университета Сапиенца "За пределами границ: Древний Рим и евразийские торговые сети". Галли рассматривает участие Римской империи в торговле с Индией и Китаем в I, II и III веках н.э. и разбирает историю изучения торговых маршрутов, их устройство, влияние

Святой Иоанн Божий несёт больного

Святой Иоанн Божий несёт больного. Бартоломе Эстебан Мурильо. 1672 год. Севилья, церковь Сан-Хорхе при Госпитале Братства милосердия Иоанн Божий - реальный исторический персонаж XVI века, в молодости он был солдатом, а в зрелом возрасте пережил глубокий духовный кризис. Он буквально сошел с ума от сострадания к обездоленным: бегал по улицам

Сговор в России XIX века, обряд родителей между сватовством и венчанием

Приглашение на бал и вечерний стол по случаю свадебного сговора 10 января 1893 года. Сговором в России XIX века называли обряд, на котором родители жениха и невесты окончательно договаривались о браке своих детей. Сговор следовал за сватовством, то есть за первым предложением, которое сваты делали от имени жениха, и предшествовал

Археологи впервые измерили акустику двух этрусских гробниц V века до н. э. в Тарквинии

Акустика этрусских гробниц стала предметом исследования. Этрусские камерные гробницы были семейными, их вскрывали при каждом новом погребении. Поминальные обряды с пирами, танцами и играми запечатлены на многих на росписях. Родственники умерших возвращались в эти гробницы на сезонные обряды и почитание предков, и гробница должна была производить на них сильное впечатление.