суббота, 3 октября 2026

После успеха романа «Маленький лорд Фаунтлерой» в 1880-е костюм из берета, темной курточки, панталон до колена, цветного шелкового пояса и сорочки с кружевами и бантом стал чуть ли не обязательным предметом мальчикового гардероба по обе…

Поделиться
После успеха романа «Маленький лорд Фаунтлерой» в 1880-е костюм из берета, темной курточки, панталон до колена, цветного шелкового пояса и сорочки с кружевами и бантом стал чуть ли не обязательным предметом мальчикового гардероба по обе…

После успеха романа «Маленький лорд Фаунтлерой» в 1880-е костюм из берета, темной курточки, панталон до колена, цветного шелкового пояса и сорочки с кружевами и бантом стал чуть ли не обязательным предметом мальчикового гардероба по обе стороны Атлантики. Внезапно английские, французские, американские и даже русские мальчишки стали выглядеть так, словно сошли с портрета Джонатана Баттла кисти Гейнсборо.

Но не все мальчики были счастливы носить кудри, бархат, яркие ленты и походить на аристократов XVII столетия. Восьмилетка из Айовы даже сжег отцовский сарай за то, что его заставляли одеваться в Фаунтлероя. Появилось целое движение против фаунтелроевского костюма, ему стали противопоставлять, скажем, простой и удобный наряд Гекльберри Финна.

По существу, каких-то 200 лет назад вся детская одежда была просто уменьшенной копией взрослого платья, и только наделение детства самостоятельной ценностью в культуре подарило детям возможность одеваться иначе, с ориентиром на отдельный, детский мир. Современная же детская мода, и мы это каждый день наблюдаем, вновь стала переосмыслять взрослую одежду. Это происходит не из-за уменьшения культурной значимости детства, а из-за увеличения комфорта вещей, которые одинаково подходят почти всем.

Если мы полистаем лукбук какого-нибудь популярного производителя детской одежды, то увидим, что художественные и литературные параллели продолжают иметь значение при формировании детских микростилей, но теперь не из прихоти взрослых, а как органичная часть многообразия моды

Читать далее

Статья Марко Галли о торговле Рима с Индией и Китаем в I–III веках

Статья Марко Галли о торговле Рима с Индией и Китаем в I–III веках

Прочитал интересную статью итальянского археолога Марко Галли из Римского университета Сапиенца "За пределами границ: Древний Рим и евразийские торговые сети". Галли рассматривает участие Римской империи в торговле с Индией и Китаем в I, II и III веках н.э. и разбирает историю изучения торговых маршрутов, их устройство, влияние

Alexandr Radayev
Святой Иоанн Божий несёт больного

Святой Иоанн Божий несёт больного

Святой Иоанн Божий несёт больного. Бартоломе Эстебан Мурильо. 1672 год. Севилья, церковь Сан-Хорхе при Госпитале Братства милосердия Иоанн Божий - реальный исторический персонаж XVI века, в молодости он был солдатом, а в зрелом возрасте пережил глубокий духовный кризис. Он буквально сошел с ума от сострадания к обездоленным: бегал по улицам

Alexandr Radayev
Сговор в России XIX века, обряд родителей между сватовством и венчанием

Сговор в России XIX века, обряд родителей между сватовством и венчанием

Приглашение на бал и вечерний стол по случаю свадебного сговора 10 января 1893 года. Сговором в России XIX века называли обряд, на котором родители жениха и невесты окончательно договаривались о браке своих детей. Сговор следовал за сватовством, то есть за первым предложением, которое сваты делали от имени жениха, и предшествовал

Alexandr Radayev
Археологи впервые измерили акустику двух этрусских гробниц V века до н. э. в Тарквинии

Археологи впервые измерили акустику двух этрусских гробниц V века до н. э. в Тарквинии

Акустика этрусских гробниц стала предметом исследования. Этрусские камерные гробницы были семейными, их вскрывали при каждом новом погребении. Поминальные обряды с пирами, танцами и играми запечатлены на многих на росписях. Родственники умерших возвращались в эти гробницы на сезонные обряды и почитание предков, и гробница должна была производить на них сильное впечатление.

Alexandr Radayev