Monday, 16 November 2026

Автор христиан алтарын қорлау кезіндегі шіркеу қауымының әрекетсіздігі туралы

Share
Автор христиан алтарын қорлау кезіндегі шіркеу қауымының әрекетсіздігі туралы

Бүгін Римдегі Әулие Петр соборында болған оқиға туралы бәрі естіген шығар: құрбандық үстелінің қорланғаны жайлы, оның қандай төмен жолмен жасалғанын қайталап жатпаймын да, бұл қазіргі қоғамның асқынып кеткен дертінің қорқынышты іріңді ісігі.

Бұл адамның іс-әрекетін, анығында, қатты ауру адамның қылығын талқыламай көрсек те, тағы бір нәрсе мазалайды: адамдар жай ғана қарап тұрып, қауіпсіздік қызметінің келуін күтті, прихожандардың ешқайсысы оны тоқтатуға, қандай да бір кек қайтаруға, жығып тастауға, шіркеуден сүйреп шығаруға, ақыл-есін жиғызуға әрекет жасаған жоқ. Жиырма не елу жыл бұрын, тіпті одан да бұрын дәл осылай қарап тұрар ма еді деп ойлайсыздар ма? Басты христиан құрбандық үстелдерінің бірін қорлап жатқанда, осы сұмпайыға сабақ беретін батылдар немесе ашуын тыя алмаған куәгерлер табылмас па еді?

Қасиетті нәрсенің жоғалуынан болатын жарақаттар туралы, діндарлықты жойып жіберетін неолибералдық жаңғыру туралы, қоғамның дәстүрден қол үзуі туралы, батыс қоғамындағы үдей түскен идеологиялық дағдарыс туралы, рухани өмір негіздерінің бұзылуы туралы, шіркеулерді қорлаудың ұятты адамгершілікке жатпайтын іс екені туралы, ақырында, Құдайдың өзіне тастаған мәдени сын-қатер туралы сөз қозғауға болады. Иә, мұның бәрі үлкен әрі өте ауыр тақырып.

Бірақ адамдар, адамдарға не болды? Біздің сезімдеріміз қайда? Әлде олар үнсіз эмоджи езуіне айналып, әлеуметтік желілердегі лайктарға қатып қалды ма? Адам сезімталдығының, әсерленгіштігінің және, міне, осындай жағдайда, ашудың қарапайым көріністері неге нақты өмірден жоғалып барады? Ал әрі қарай не болады?

Report a translation error

Read more

Влас Дорошевичтің «Му-Сян» сатиралық романындағы құда түсу дастарқаны

Влас Дорошевичтің «Му-Сян» сатиралық романындағы құда түсу дастарқаны

Оларға піскен шірік жұмыртқа, қақталған торай, теңіз қырыққабаты, зімбір тосабы, қаз бауыры, акула қанатынан және краб уылдырығынан жасалған сорпа, қуырылған бадам, көгершін жұмыртқасы, ветчина және тауық еті қосылған сорпа, жұмсарғанша қайнатылған жас бамбук, жасыл бұршақ, бамбук өркендері қосылған қайнатылған тауық, жұмыртқа мен ветчина қосылған саланган ұясынан жасалған сорпа, бамбук қосылған

By Alexandr Radayev
Милан Брера пинакотекасындағы «Керубтері бар Мадонна»: Беллиниден Мантеньяға

Милан Брера пинакотекасындағы «Керубтері бар Мадонна»: Беллиниден Мантеньяға

«Періштелері бар Мадонна» ұзақ уақыт бойы Джованни Беллиниге тиесілі деп есептелді, 1885 жылы қалпына келтіру кезінде оның басты бәсекелесі әрі, айтпақшы, туысы Андреа Мантеньяға тән белгілер ашылғанға дейін. Адастырған нәрсе Мантеньяға тән емес жұмсақтық болатын. Қалыптасып қалған атауына қарамастан, Мадонна мен Сәбиді тек херувимдер ғана емес, серафимдер де қоршап тұр:

By Alexandr Radayev
Пушкин мұражайы филиалдың атауына байланысты Людвиг коллекциясынан бас тартты

Пушкин мұражайы филиалдың атауына байланысты Людвиг коллекциясынан бас тартты

Бұл атау ауыстырудың ең ақымақ жері, оның уақытсыздығы. Өйткені Пушкин мұражайына XX ғасырдың екінші жартысындағы қазіргі заманғы өнердің ең ірі жинағын, Петер Людвиг коллекциясын, сыйға тартуды ұсынғанда, бас тартудың себебі жаңа филиал «Людвиг галереясы» немесе «Людвиг мұражайы» деп аталуға тиіс деген шарт болды. Мұражай, дәлірек айтқанда оның басшылығы, филиалды осындай

By Alexandr Radayev