Сенім · Өнер · Әдет-ғұрып · Этнография
Дәстүрлі норвегиялық өлілер биі ликвака деп аталады: марқұмның үйіне жастар тобы жиналып, қызу әуенмен билеп, еденді сонша селкілдететін, сол жерде төсекте немесе табытта жатқан өлік секіріп кететін. Кейде би өлілердің өздері де өз төсегінде қол-аяғын қимылдатып билейтіндей етіп ұйымдастырылатын. Би жерлеу күніне дейін жалғасатын. Би кезінде қонақтар, негізінен жастар,
Сенім · Өнер · Этнография
Батыс шіркеулерінде айналасын алтын сәулелер қоршаған, айқыштың үстінде жатқан тоқтының бейнесін жиі кездестіруге болады: ол Иса Мәсіхтің құрбандығы мен өлімін бейнелейді. Жалпы V ғасырға дейін айқышқа керілген кескінде Исаның өзі бейнеленбеген, оның бар екені сирек жағдайда айқыштың жанындағы қозымен немесе үстінде айқышы бар тоқтымен ғана меңзелген. Мысалы, осындай тоқты Клюни
Мұрағат · Сенім · Этнография
Рош ха-Шана (Еврейлердің жаңа жылы) күнгі синагога қызметінде жүз мәрте шофар тартылады: қошқар мүйізінен жасалған үрмелі аспап, дәл сол аспаптың үні Иерихон қабырғаларын құлатқан. Шофарды қошқардың, антилопаның, қарақұйрықтың мүйізінен жасайды, бірақ сиырдың мүйізінен ешқашан жасамайды, өйткені сиыр алтын бұзауды бейнелеуі мүмкін, ал мұндай мүйіздің дыбысы Жаратқанды күнәһарларды кешіруден тек
NB! · Сенім · Шығыс · Әдет-ғұрып · Этнография
Археология · Сенім · Шығыс · Этнография
Көне Катар фермерлері қыстың көп бөлігін жылқы жүнінен жасалған қылқаламмен тастарды бояуға жұмсаған, оларды көктемде астықпен бірге сеуіп отырған. Мұқият әрі күрделі өрнекпен әшекейленген қиыршық тастар тұқымды бүлдіретін сараң рухтарды үркітуге тиіс болған
Археология · Ғылым · Этнография
Страбон, Клавдий Элиан және кейбір басқа авторлар жазғандай, скифтердің жебе ұштарына арналған жауынгерлік қоспасы адам қанының сарысуы, көje және әртүрлі жыландардың уы негізінде жасалған. Мұндай жебемен жаралану тек жылан уымен тікелей уланумен шектелмей, қанның улануына да әкелуі мүмкін еді. Яғни скифтер біздің дәуірімізге дейінгі бірінші мыңжылдықтың өзінде-ақ биологиялық қаруды
NB! · Археология · Этнография
Бұл айлакер жебе ұштары скиф өнертабысы саналады және шамамен б.з.б. VII ғасырға жатады. Бірақ олардың күші ілмектерде, тістерде және қырларда ғана емес: жебе ұштары сөзсіз өлтіру үшін сұр сұр жыланның уына малынатын
NB! · Сенім · Шығыс · Этнография
Жапондықтардың табиғаттан тыс тіршілік иелері, яғни ёкайлардың арасында қыста үйлердің есігін қағып, үй иелерін шақыратын Амазаке Баба деген кемпір бар: кім үн қатса, сол ауыр науқасқа шалдығады. Кемпірді үркітіп жіберу үшін кедр бұтағын пайдалануға болады
NB! · Археология · Сенім · Этнография · Әзіл
Баубо мүсіншелері: қызынан айырылып қайғырған құдай Деметраны етегін көтеріп, жасырын жерін көрсету арқылы күлдірген кемпір. Баубо дегеніміз бұрынғы заманда да болған екен ғой!
Сенім · Бақылаулар · Әдет-ғұрып · Этнография
Англияда Рождество алдында немесе әулие Фома күні мынадай болжам жасайтын: қыздар үш, бес немесе сегіз пияз алып, оларды түйреуішпен түйреп, әрқайсысын арнайы белгімен немесе көзіне түскен жігіттердің есімдерін білдіретін бас әріппен белгілеп, кімге тұрмысқа шығатынын білуге тырысатын. Түйреуіш қадалған пиязды қоймаға немесе мұржаға тығып қойып, көктемде қайсысы бірінші өскінге шығатынын
NB! · Сәулет · Санкт-Петербург · Этнография
Патша батпаққа қала сала алмай қойған, өйткені тастар батып кететін болған, деген ескі фин аңызы бар. Сонда ол не істепті? Ол қаланы көкте салып, сол батпақты жерлерге түсіріпті
Мұрағат · Кітаптар · Этнография
«Алғашында тундрамен осынша көп бұғыны Архангельскіге неге айдап келе жатқанын түсіне алмадық. Бізбен бірге жүрген әскерилер әскери бөлімшелер құрамыз деп айтты. Бұғыдан қандай әскери бөлімше шығады деп, біз бәрібір түсінбедік. Арамызда ненецтер, коми, сондай-ақ орыстар да болды. Кейбір орыстар бала кезінен тундрада өскен; олар бұғы шанасын айдай білетін. Біз