Monday, 16 November 2026

Елена Шварцтың Лавиния монахиня мен аббатиса сабақтары туралы поэмасынан үзінді

Share
Елена Шварцтың Лавиния монахиня мен аббатиса сабақтары туралы поэмасынан үзінді

Аббатиса маған тапсырма берді –
Оған Жұмақтың картасын дәлірек сызуды.
Мен оған айттым: мен Сведенборг емеспін.
Ол маған: кішіпейіл бол да, момындау бол.
Түні бойы бекер азаптанып, титықтадым,
Ақыры періште-Қасқырым ұшып келгенше,
Ол қарындаштарды, қағазды, циркульді алды
Да есіне түскенінің бәрін қағазға түсірді.
Бірақ Аббатиса маған айтты: «Жасыр.
Немесе өртеп жібер. Мен сенен сұрағанмын ғой,
Сен тек періштені жегуді ғана білесің,
Ал сенің көзің мен күшің қайда?»

Аббатиса маған тапсырма берді –
Бір апта ішпеуді, жемеуді,
Өзіме іштен қарауды,
Айқышқа керілгенге қарағандай – қол мен аяқтағы жараларға.
Бір апта осылай құлшына еңбектендім –
Жаз еді, найзағай гүрілдеп жатты, –
Кенет табандарымда жара болып ашылды
Әрі алақандарымда көк көздер.

Мен Аббатисаға жүгіріп бардым – қараңыз!
Стигматтар! Көгілдір қанда!
Ол жауап берді: кері, жатақханаға бар,
Сенде не ауру жоқ, не махаббат жоқ.

Аббатиса маған тапсырма берді –
Ақылыммен Иерусалимге ұшып барып,
Қоштасу мен махаббат кешкі астарына қатысуды, –
Мен денемді еденге тастап, зу ете қалдым.
«Не көрдің?» – «Мен кешті көрдім.
Бәрі базардан келе жатты. Үйде шамдар жанып тұрды.
Он екі ер адам, тостаған мен пышақтар,
Үстелге төгілген шарап. Оның ішінде – шыбын.
Ол аяқтарын сіресіп сабалады, бірақ өмір
Оның, мас болған, бойында өше берді...»

– «Ал Құтқарушыны?» –

«Оны көрмедім.
Жоқ, өтірік айтпаймын. Көзімді
көтерсем болды – оларды күн күйдіргендей болды,
Алтын шар қыздырды. Қанша тырыссам да –
Оны көрмедім, дерлік соқыр болып қалдым».

Ол маған жымиды – «Көзіңе ауыр ма?»

Және алғаш рет менен риза болып қалды.

Жолма-жол аударма

Елена Шварц (1948-2010), «Лавиния, Жүректі Кесу орденінің монахинясы, еңбектері мен күндері (Рождестводан Пасхаға дейін)» поэмасынан үзінді

Иллюстрация: Лондон Псалтырындағы XIII ғасыр дүние картасы. Биіктігі небәрі 9,5 см карта христиандық әлем бейнесін көрсетуге арналған, сондықтан оның жоғарғы жағында Солтүстік емес, Шығыс орналасқан, оның үстінде Солтүстікті нұсқап тұрған Иисус Христос, картаның ортасында – Иерусалим. Картадан Жұмақтағы Адам мен Хауаны, Нұх кемесін, Грецияны, Римді, Сицилияны, Ніл атырауын, Мысырды, Эфиопияны және Қызыл теңізді табуға болады

Report a translation error

Read more

Влас Дорошевичтің «Му-Сян» сатиралық романындағы құда түсу дастарқаны

Влас Дорошевичтің «Му-Сян» сатиралық романындағы құда түсу дастарқаны

Оларға піскен шірік жұмыртқа, қақталған торай, теңіз қырыққабаты, зімбір тосабы, қаз бауыры, акула қанатынан және краб уылдырығынан жасалған сорпа, қуырылған бадам, көгершін жұмыртқасы, ветчина және тауық еті қосылған сорпа, жұмсарғанша қайнатылған жас бамбук, жасыл бұршақ, бамбук өркендері қосылған қайнатылған тауық, жұмыртқа мен ветчина қосылған саланган ұясынан жасалған сорпа, бамбук қосылған

By Alexandr Radayev
Милан Брера пинакотекасындағы «Керубтері бар Мадонна»: Беллиниден Мантеньяға

Милан Брера пинакотекасындағы «Керубтері бар Мадонна»: Беллиниден Мантеньяға

«Періштелері бар Мадонна» ұзақ уақыт бойы Джованни Беллиниге тиесілі деп есептелді, 1885 жылы қалпына келтіру кезінде оның басты бәсекелесі әрі, айтпақшы, туысы Андреа Мантеньяға тән белгілер ашылғанға дейін. Адастырған нәрсе Мантеньяға тән емес жұмсақтық болатын. Қалыптасып қалған атауына қарамастан, Мадонна мен Сәбиді тек херувимдер ғана емес, серафимдер де қоршап тұр:

By Alexandr Radayev
Пушкин мұражайы филиалдың атауына байланысты Людвиг коллекциясынан бас тартты

Пушкин мұражайы филиалдың атауына байланысты Людвиг коллекциясынан бас тартты

Бұл атау ауыстырудың ең ақымақ жері, оның уақытсыздығы. Өйткені Пушкин мұражайына XX ғасырдың екінші жартысындағы қазіргі заманғы өнердің ең ірі жинағын, Петер Людвиг коллекциясын, сыйға тартуды ұсынғанда, бас тартудың себебі жаңа филиал «Людвиг галереясы» немесе «Людвиг мұражайы» деп аталуға тиіс деген шарт болды. Мұражай, дәлірек айтқанда оның басшылығы, филиалды осындай

By Alexandr Radayev