Зелёный цвет в православной символике и мантии патриарха и архиереев

Зеленый цвет занимает высокое место в православной символике, ассоциируется с Троицей: представляя собой объединение желтого (золотого), который связан с Иисусом, и голубого, означающего Святой Дух. Традиционно зеленая мантия принадлежит именно патриарху, причем это не богослужебное, а торжественное одеяние. Остальное же духовенство одевается в зеленый во время особых служб, посвященных Святой Троице. Пишут, что зеленый также считается цветом гармонии Божественного бытия и предвечного покоя.

Митрополит Амвросий в "Истории российской иерархии" указывает, что Московский патриарх в великие праздники носил зелёную бархатную мантию с золотыми и серебряными струями, с образом Благовещения на скрижалях, в остальные дни носил мантии "объяринныя и иныя разныя" со источники с херувимами или крестами на скрижалях. По его же сообщению, у архиепископов были зеленые поматы (то есть скрижали, нашитые внизу мантии). Из описи ризницы Софийского собора Новгорода следует, что у архиепископа Новгородского Иоанна XII в. "мантия василькового цвета, шелковая наподобии рытаго бархату с источниками. На ней скрижали бархатные обложены плетешком узеньким золотным. Вверху на скрижалях два креста парчи золото-серебряной обложены тетивкою золотного, оплечье, полы и подол подложены тафтою зелёною».

Но самое интересное, что я могу сообщить об архиерейских мантиях - это упоминание из Летописца о Ростовских архиереях о мантии архиепископа Иакова с изображенными на скрижалях иконой Всемилостивого Спаса и Папой Римским Львом. Когда Иакова в 1388 г. сместили с кафедры, он положил мантию в воду, встал на нее и поплыл. Не спрашивайте как, просто обратите внимание, что у мантии Кирилла тоже есть скрижали