пятница, 2 октября 2026 · Алма-Ата

Найденная в Термах Тита римская мраморная фигура II-I вв. до н.э., изображающая юношу, который кусает руку своего товарища, сначала была известна под названием Каннибал

Поделиться
Найденная в Термах Тита римская мраморная фигура II-I вв. до н.э., изображающая юношу, который кусает руку своего товарища, сначала была известна под названием Каннибал

Найденная в Термах Тита римская мраморная фигура II-I вв. до н.э., изображающая юношу, который кусает руку своего товарища, сначала была известна под названием Каннибал. Один человек кусает другого человека - кто же он как ни каннибал?

Но в 1760 г. немецкий историк искусства Иоганн Винкельман не аттрибутировал ее как часть скульптурной группы игроков в бабки. После тщательной расчистки скульптуры в руке, которую кусают, была обнаружена костяшка.

Таранная кость копытного животного, сжатая в руке мраморной статуи - основной атрибут игры в кости, известной во многих древних культурах под разными названиями, но существующей с почти неизменными правилами. В Риме эту игру называли astragalus или tali. И играли в нее так же как и спустя тысячи лет чуть ли не во всем мире.

В моем детстве эта игра называлась мослы или асыки. Каждый игрок приходил со своим набором костяшек, они могли быть раскрашенными, дополнены аппликацией, обмотаны проволокой или даже наполнены свинцовой заливкой. Кости выстраивались особым образом на кону и игроки по порядку их выбивали, выигрывая в свое владение асыки своих соперников. Игра очень эмоциональная и напряженная, во-первых, на кону реально ценная собственность, во-вторых, игра подразумевает различные способы жульничества - так что требуется следить друг за другом в оба. Драки на поле сражения не исключены. Или как в нашем случае - укусы за руку.

Эта скульптурная группа была описана Плинием. Оригинал приписывается Поликлету.

В 1768 статуя попала в Англию. В наши дни находится в Британском музее.

Читать далее

Святой Иоанн Божий несёт больного

Святой Иоанн Божий несёт больного

Святой Иоанн Божий несёт больного. Бартоломе Эстебан Мурильо. 1672 год. Севилья, церковь Сан-Хорхе при Госпитале Братства милосердия Иоанн Божий - реальный исторический персонаж XVI века, в молодости он был солдатом, а в зрелом возрасте пережил глубокий духовный кризис. Он буквально сошел с ума от сострадания к обездоленным: бегал по улицам

Alexandr Radayev
Акустика этрусских гробниц стала предметом исследования

Акустика этрусских гробниц стала предметом исследования

Этрусские камерные гробницы были семейными, их вскрывали при каждом новом погребении. Поминальные обряды с пирами, танцами и играми запечатлены на многих на росписях. Родственники умерших возвращались в эти гробницы на сезонные обряды и почитание предков, и гробница должна была производить на них сильное впечатление. Раньше их изучали только как живопись

Alexandr Radayev
Вавилонская поэма "Разговор господина с рабом", которую в англоязычной науке называют "Диалогом пессимизма", дошла до нас в списках из Ассирии и Вавилонии на аккадском языке

Вавилонская поэма "Разговор господина с рабом", которую в англоязычной науке называют "Диалогом пессимизма", дошла до нас в списках из Ассирии и Вавилонии на аккадском языке

Вавилонская поэма "Разговор господина с рабом", которую в англоязычной науке называют "Диалогом пессимизма", дошла до нас в списках из Ассирии и Вавилонии на аккадском языке. Её относят к литературе мудрости, то есть к поучительным текстам, подобным библейским "Книге Притчей" и "Екклесиасту". Ученики

Alexandr Radayev