XVIII ғасырдағы «Көне философтардың даналығы, немесе олардың жоғары және Әмбебап дәрі туралы ілімі» атты алхимиялық қолжазбада, бір кездері Сент-Оноре көшесіндегі капуциндер кітапханасында сақталған және… сақтай алатын әмбебап медицинаны сипаттайтын

Көптеген көріністің төртеуін алайық: Fermentatio, Putrefactio, Solutio, Calcinatio. Олар алдымен затты көрсетеді: суға жартылай батып тұрған, көтеріліп жатқан көпіршіктермен көмкерілген құрбақа. Бұл «газ бөлумен жиі қатар жүретін заттың шірісінің» оқулықтық көрнекі бейнесі.

Шірісінен кейін Putrefactio келеді: құрамы қарайып, нигредоға айналған, қайта тірілуден бұрын болатын қажетті «өлім». Алхимияда нигредо - Философ тасын алу процесінің алғашқы сатысы. Оның белгісі: ыдырау, шіру, өлім немесе кальцинация. Бастапқы элементтер толық бұзылып, тазартылып, біртекті қара массаға, аралас материяға айналуы тиіс: бұл тазару кезінде кемел емес материал жойылып, жаңа, кемел күйінде қайта тууы үшін. Юнг нигредо ұғымын қабылдап, оны жанның қара түні деп атайды: сол кезде адам өзінің Көлеңкесімен кездеседі, ол оның тұлғасының ығыстырылған және жағымсыз жақтарын бейнелейді; осы кезеңде ол бағдарынан айырылып, күйзеліске түседі, өзін абыржыған, езілген сезінеді, ішкі тәртіпсіздіктің ішінде ағару сатысына өту үшін қараңғы жақтарды қабылдау қажеттігін түсінуі үшін.

Әрі қарай қолжазбада көк денелері бар массаны көреміз, бірақ олар оның ішінде пайда болған денелер емес. Тазарумен және ғарыштық мұхитқа оралумен байланысты Solutio сатысы қатты дененің сұйыққа айналуын сипаттайды: материал бұрынғы бекітілген пішінінен айырылып, трансформацияға дайындалу үшін бастапқы, бытыраңқы күйіне қайтады. Ешбір зат өзінің «алғашқы материясына» дейін, яғни ерітіндіге дейін жеткізілмейінше өзгере алмайды. Юнг мұны тұлғаның қатаң, қатып қалған, икемсіз жақтарының ерігенін және санасыздыққа шомылуды білдіретін метафора ретінде пайдаланады, оны шешілмеген проблемалар мен қиындықтарды шайып кетуге көмектесетін су бейнелейді. Ескі «Менің» бұзылуы неғұрлым тұтас пішіннің тууына қажетті энергияны босатады. Қатқан құрылымдарды жұмсартатын еру дағдарысы рухани өсу үшін қажет болып шығады.

Calcinatio операциясы от элементімен байланысты. Ол қалған затты қатты қыздырып, борпылдақ әкке, яғни оксидке немесе күлге айналдырады.

Мұндай жану кезінде ұшпа қоспалар мен ылғал ғана жойылып қоймайды, материалдың алғашқы құрылымы да бұзылады, нәтижесінде тек құрғақ, таза қалдық, ақ күл қалады. Аналитикалық психологияда Calcinatio ашудан және ұяттан бастап күйзеліс пен қалауларға дейінгі күшті эмоциялардың психикалық жануынан, яғни ішкі оттан туындайтын қарқынды психологиялық трансформацияны атау үшін енгізіледі. Осы отта, идеясы бойынша, бекітілген ұстанымдарға жабысқан және бағынбайтын шындықпен кездескенде тұтанатын эго өртеледі.

Бұл Философ тасын алудың, яғни Magnum Opus деп аталатындың кейбір сатылары ғана, бірақ психологиялық баяндалуда көрініп тұрғандай, олар жаңа тұлға жасау үшін инертті, неғұрлым таза субстанция алу мақсатында құрылымдарды қарапайымдандыруды, иллюзиялар мен жалған байланыстардан босануды қайта-қайта талап етеді.

Николас Фламельдің менің конспектіме наразылығы жоқ деп үміттенемін. Қалай болғанда да, қара кітапшылар мен герметистер, ренжіме­ңіздер