пятница, 2 октября 2026 · Алма-Ата

И радость вдруг заволновалась в его душе, и он даже остановился на минуту, чтобы перевести дух

Поделиться
И радость вдруг заволновалась в его душе, и он даже остановился на минуту, чтобы перевести дух. Прошлое, думал он, связано с настоящим непрерывною цепью событий, вытекавших одно из другого. И ему казалось, что он только что видел оба конца этой цепи: дотронулся до одного конца, как дрогнул другой.
Правда и красота, которые направляли человеческую жизнь там, в саду и на дворе первосвященника, продолжались непрерывно до сего дня и были, по-видимому, главным в человеческой жизни и вообще на земле; и чувство молодости, здоровья, силы, - ему было только девятнадцать лет, - и невыразимо сладкое ожидание счастья, чужого, таинственного, полного смысла, - мало-помалу овладевали им, и жизнь казалась ему восхитительной, чудесной и полной высокого смысла.

Пожалуй, самое тонкое наблюдение Чехова о вере, мы находим в рассказе "Студент", сюжет которого строится на том, что студент пересказывает крестьянке евангельскую сцену отречения Петра, видит слезы крестьянки и вдруг понимает, что прошлое не умерло, что боль той ночи и слёзы женщины у костра непрерывно длятся. Рассказ написан в Страстную неделю

- Если помнишь, во время тайной вечери Петр сказал Иисусу: "С тобою я готов и в темницу, и на смерть". А господь ему на это: "Говорю тебе, Петр, не пропоет сегодня петел, то есть петух, как ты трижды отречешься, что не знаешь меня". После вечери Иисус смертельно тосковал в саду и молился, а бедный Петр истомился душой, ослабел, веки у него отяжелели, и он никак не мог побороть сна. Спал. Потом, ты слышала, Иуда в ту же ночь поцеловал Иисуса и предал его мучителям. Его связанного вели к первосвященнику и били, а Петр, изнеможенный, замученный тоской и тревогой, понимаешь ли, не выспавшийся, предчувствуя, что вот-вот на земле произойдет что-то ужасное, шел вслед... Он страстно, без памяти любил Иисуса, и теперь видел издали, как его били...
Лукерья оставила ложки и устремила неподвижный взгляд на студента.
- Пришли к первосвященнику, - продолжал он, - Иисуса стали допрашивать, а работники тем временем развели среди двора огонь, потому что было холодно, и грелись. С ними около костра стоял Петр и тоже грелся, как вот я теперь. Одна женщина, увидев его, сказала: "И этот был с Иисусом", то есть, что и его, мол, нужно вести к допросу. И все работники, что находились около огня, должно быть, подозрительно и сурово поглядели на него, потому что он смутился и сказал: "Я не знаю его". Немного погодя опять кто-то узнал в нем одного из учеников Иисуса и сказал: "И ты из них". Но он опять отрекся. И в третий раз кто-то обратился к нему: "Да не тебя ли сегодня я видел с ним в саду?" Он третий раз отрекся. И после этого раза тотчас же запел петух, и Петр, взглянув издали на Иисуса, вспомнил слова, которые он сказал ему на вечери... Вспомнил, очнулся, пошел со двора и горько-горько заплакал. В евангелии сказано: "И исшед вон, плакася горько". Воображаю: тихий-тихий, темный-темный сад, и в тишине едва слышатся глухие рыдания...

Читать далее

В финале "Пикника на обочине" Стругацких у Золотого шара звучит: "Счастье для всех, даром, и пусть никто не уйдёт обиженный!" Не обидеть никого не обещаю, но рубрика #дайджест и правда достаётся даром

В финале "Пикника на обочине" Стругацких у Золотого шара звучит: "Счастье для всех, даром, и пусть никто не уйдёт обиженный!" Не обидеть никого не обещаю, но рубрика #дайджест и правда достаётся даром

В финале "Пикника на обочине" Стругацких у Золотого шара звучит: "Счастье для всех, даром, и пусть никто не уйдёт обиженный!" Не обидеть никого не обещаю, но рубрика #дайджест и правда достаётся даром. Итак, главное в канале за сентябрь. Археология и происхождение человека 🧑🏻‍🔬 В пещере Оби-Рахмат

Alexandr Radayev