NB! · Foi · Art
Les Mages et la Vierge Marie avec l'Enfant Jésus dans les bras sous l'étoile de Bethléem en diamants
Les Mages et la Vierge Marie avec l'Enfant Jésus dans les bras sous l'étoile de Bethléem en diamants. Pendentif du XVe siècle
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Foi
NB! · Foi · Orient · Ethnographie
Cet écusson de manche orné d'une « croix gammée » était porté par les commandants des formations kalmouks du front du Sud-Est de l'Armée rouge en 1918-1920
Cet écusson de manche orné d'une « croix gammée » était porté par les commandants des formations kalmouks du front du Sud-Est de l'Armée rouge en 1918-1920. Chez les bouddhistes, le symbole s'appelle « lyungtn, lungta » : « tourbillon, énergie vitale »
Foi · Livres · Observations · Éducation
L'archevêque Guennadi accuse les prêtres de Novgorod d'hérésie pour la révision des livres
Je lis sur la vie intellectuelle en Russie au XVIe siècle et m'étonne de voir combien de héros de ces années sont des hommes hors du temps. L'archevêque Gennade, par exemple, trouverait sans peine sa place parmi les personnalités d'aujourd'hui. Aux XVe
Foi · Société · Personnalités
Par la suite, Fiodor Kouritsyne adopta littéralement les vues opposées, travaillant activement à fonder l'absolutisme grand-ducal et donnant naissance à nombre de ses documents fondateurs
Il est intéressant de noter que Kouritsyne n'était pas le seul, parmi les hommes d'Église actifs, à passer au besoin dans le camp adverse. Ainsi l'archevêque Gennade, sur ordre d'Ivan III, s'employa avec zèle à mater le clergé novgorodien récalcitrant,
Foi · Monarchies · Moscou · Société
Au XVe siècle, chose étrange, les hommes d'Église étaient de véritables militants de la vie publique
Au XVe siècle, chose étrange, les hommes d'Église étaient de véritables militants de la vie publique. Et après le rattachement de Novgorod à Moscou en 1478, Ivan III se mit à persécuter les prêtres novgorodiens à la position civique trop affirmée. Mais, conscient de l'importance de
NB! · Archives · Foi · Société · Saint-Pétersbourg
Te Deum dans la salle des Colonnes du palais de Tauride avant l'ouverture de la IVe Douma d'État, 15 novembre 1912
NB! · Archives · Foi · Monarchies · Saint-Pétersbourg
Te Deum à l'occasion de la visite de l'empereur Nicolas II à la IVe Douma d'État, le 9 février 1916
Archéologie · Foi · Science · Ethnographie
Les fondements astronomiques de la religion maya et les parallèles avec le christianisme
Lorsque les Mayas rencontrèrent les Européens, les religions de la Mésoamérique évoluaient depuis trois mille ans et tendaient vers l'idée du monothéisme. Reste que les Espagnols les trouvèrent à une étape donnée de leur développement, et c'est cette étape qu'ils fixèrent dans leur représentation.
Archives · Architecture · Foi · Livres · Moscou · Patrimoine
5 décembre 1931
5 décembre 1931. L'écrivain Korneï Tchoukovski note dans son journal : « Journée ensoleillée, glaciale, avec des fumées argentées, un ciel bleu. Le tramway n° 10 m'a conduit non pas au pont de Pierre, mais au pont de Zamoskvoretché, car on fait sauter tout près la cathédrale du
NB! · Archives · Architecture · Foi · Moscou · Patrimoine
« À la place du foyer d'obscurantisme, le Palais des Soviets ! » : inscription sur la palissade devant le site de la cathédrale du Christ-Sauveur démolie
Archives · Foi · Société · Rome
La réconciliation des Églises de 1965 fut précédée d'un épisode pour le moins cocasse, au début de 1962
Le pape Paul VI adressa au patriarcat de Constantinople une invitation : les représentants de l'Église orthodoxe étaient conviés à prendre part au concile Vatican II en qualité d'observateurs. À cette occasion fut constituée une commission spéciale, où furent invitées diverses Églises orthodoxes. Au terme de la
NB! · Archives · Foi · Société
La Déclaration commune sur la levée des anathèmes réciproques fut mise au point durant plusieurs mois par des commissions spéciales
La Déclaration commune sur la levée des anathèmes réciproques fut mise au point durant plusieurs mois par des commissions spéciales. On décida de l'adopter après la première rencontre, depuis 1439, des primats de l'Église d'Orient et de l'Église d'Occident, en