Слово азъ в официальных документах Древней Руси и в Лаврентьевской летописи

Договоры князей Олега и Игоря начинались с формулы "Мы от рода Рускаго", то есть от всей русской земли, всего населения страны.

А вот акты делового оборота и официальные документы Древней Руси начинались со слова "азъ": "Се азъ, Мстислав Володимаръ сынъ, держа Роуськоу землю въ свое княжение".

В Лаврентьевской летописи читаем: "Азъ, Святославъ, князь Рускии якоже кляхъся и оутверьжаю на свещанье семь роту свою". Кстати это считается первым употреблением слова аз, азъ.

К более чем тысячелетней истории употребления этнонима русский. Как сказал Илья Муромец, век стоит Русь - не шатается, и века простоит - не шелохнется!

Читать далее

Статья Марко Галли о торговле Рима с Индией и Китаем в I–III веках

Прочитал интересную статью итальянского археолога Марко Галли из Римского университета Сапиенца "За пределами границ: Древний Рим и евразийские торговые сети". Галли рассматривает участие Римской империи в торговле с Индией и Китаем в I, II и III веках н.э. и разбирает историю изучения торговых маршрутов, их устройство, влияние

Святой Иоанн Божий несёт больного

Святой Иоанн Божий несёт больного. Бартоломе Эстебан Мурильо. 1672 год. Севилья, церковь Сан-Хорхе при Госпитале Братства милосердия Иоанн Божий - реальный исторический персонаж XVI века, в молодости он был солдатом, а в зрелом возрасте пережил глубокий духовный кризис. Он буквально сошел с ума от сострадания к обездоленным: бегал по улицам

Сговор в России XIX века, обряд родителей между сватовством и венчанием

Приглашение на бал и вечерний стол по случаю свадебного сговора 10 января 1893 года. Сговором в России XIX века называли обряд, на котором родители жениха и невесты окончательно договаривались о браке своих детей. Сговор следовал за сватовством, то есть за первым предложением, которое сваты делали от имени жениха, и предшествовал

Археологи впервые измерили акустику двух этрусских гробниц V века до н. э. в Тарквинии

Акустика этрусских гробниц стала предметом исследования. Этрусские камерные гробницы были семейными, их вскрывали при каждом новом погребении. Поминальные обряды с пирами, танцами и играми запечатлены на многих на росписях. Родственники умерших возвращались в эти гробницы на сезонные обряды и почитание предков, и гробница должна была производить на них сильное впечатление.