Кол а-Ниарим, обычай благословения мальчиков под талитом в Симхат-Тору

Ангел, избавляющий меня от всякого зла, да благословит отроков сих; да будет на них наречено имя моё и имя отцов моих Авраама и Исаака, и да возрастут они во множество посреди земли. Бытие 48:16

Во время чтения этого фрагмента Пятикнижия во время празднования Симхат-Торы, то есть дня завершения годичного цикла чтения Торы и начала нового цикла, в этом году это 17-18 октября, всех несовершеннолетних мальчиков, пришедших в Синагогу, приглашают собраться вместе под большим талитом, молитвенным покрывалом. В этот момент читаются слова благословения Израиля Ефрему и Манассии. Обычай этот называется «Кол а-Ниарим», то есть «все мальчики» и восходит к еврейским общинам в Германии XIV века и остается очень популярным у иудеев по всему миру и в наши дни как одна из ярких традиций этого веселого праздника

Читать далее

Статья Марко Галли о торговле Рима с Индией и Китаем в I–III веках

Прочитал интересную статью итальянского археолога Марко Галли из Римского университета Сапиенца "За пределами границ: Древний Рим и евразийские торговые сети". Галли рассматривает участие Римской империи в торговле с Индией и Китаем в I, II и III веках н.э. и разбирает историю изучения торговых маршрутов, их устройство, влияние

Святой Иоанн Божий несёт больного

Святой Иоанн Божий несёт больного. Бартоломе Эстебан Мурильо. 1672 год. Севилья, церковь Сан-Хорхе при Госпитале Братства милосердия Иоанн Божий - реальный исторический персонаж XVI века, в молодости он был солдатом, а в зрелом возрасте пережил глубокий духовный кризис. Он буквально сошел с ума от сострадания к обездоленным: бегал по улицам

Сговор в России XIX века, обряд родителей между сватовством и венчанием

Приглашение на бал и вечерний стол по случаю свадебного сговора 10 января 1893 года. Сговором в России XIX века называли обряд, на котором родители жениха и невесты окончательно договаривались о браке своих детей. Сговор следовал за сватовством, то есть за первым предложением, которое сваты делали от имени жениха, и предшествовал

Археологи впервые измерили акустику двух этрусских гробниц V века до н. э. в Тарквинии

Акустика этрусских гробниц стала предметом исследования. Этрусские камерные гробницы были семейными, их вскрывали при каждом новом погребении. Поминальные обряды с пирами, танцами и играми запечатлены на многих на росписях. Родственники умерших возвращались в эти гробницы на сезонные обряды и почитание предков, и гробница должна была производить на них сильное впечатление.