Церковная жизнь, богословие и религиозное искусство.
Вера · Искусство · Рим
Помните библейский сюжет об ужине в Эммаусе? На третий день после распятия Христос неузнанным явился двум опечаленным ученикам, которые пригласили его на трапезу. За ужином состоялось таинство евхаристии и ученики узнали Иисуса. Караваджо написал об этом несколько картин. В римской церкви художников - Санта-Мария-ин-Монтесанто на площади Пополо можно
Вера · Искусство · Этнография
Огненное восхождение Пророка Илии, того самого, который заколол жрецов бога Ваала и пророчествовал перед царем Ахавом, житийная икона конца XVI века. Святой Илия был взят в царствие небесное живым, он вознесся туда на огненной колеснице с пылающими конями и сбросил с неба плащ из овчины, передав с ним свою силу
NB! · Вера · Искусство · Этнография
Конец XVIII века, ангелы из собора Рождества Христова в городе Каргополь. Ps забавный нимб в виде тарелочки на голове
Вера · Книги · Наблюдения
Есть в церковнославянских текстах такое красивое и редкое слово - петоглашение. Оно обозначает время между полуночью и утром и соответствует первому пению петуха, в это время произносятся особые молитвы - полунощные, иначе называемые курогласными. В общем, дарю вам и петоглашение, и курогласие
Вера · Восток · Наблюдения · Наука
Ирина Васильевна Поздеева рассказывала, что святитель Николай Японский учил японскому языку академика Губера, но между рождением второго и смертью первого прошло всего 12 лет. Остается вариант, что Губер учил японский еще в детстве, учитывая его дворянское происхождение, в это в принципе можно поверить
Архив · Вера · Музеи · Нравы
От чего умирали простые люди Древней Руси? От диких животных, природных стихий, болезней и неумелого приготовления пищи. Синодик - рукописная церковная книга с перечислением имен для поминовения, и на Руси этот памятник фиксируется довольно рано. По идее в синодике должны быть перечислены все когда-либо умершие православные, которых надлежит поминать в
NB! · Вера · Искусство · Этнография
Святитель Николай в киоте со створами, XVII век, из церкви святых Флора и Лавра села Астафьево Каргопольского района Архангельской области. В верхней части створ - Никейское чудо, солнце и луна, роспись XVIII века, справа святитель Модест, слева брат божий апостол Симеон
NB! · Вера · Искусство · Этнография
Вера · Искусство · Этнография
Святитель Николай Чудотворец (образ Николы Можайского, по легенде защитившего город Можайск от неприятеля, явивщись над ним с мечом), скульптура XVII века, из деревни Никольская Каргопольского района Архангельской области. Традиционный Никола Можайский с Архангельского севера - почти двухметровая деревянная фигура из цельного куска лиственной породы, помещаемая в киот со створками из хвойных
Анонсы · Вера · Искусство · Москва · Этнография
На русском Севере почитали особые ‘иконы’ - вставленные в киоты объемные деревянные фигуры святых, причем иногда выполненные в полный рост и достигающие в высоту двух метров. Наиболее древние такие иконы в Архангельске датируются XVI в. Самобытные скульптурные изображения называли резными образами, причем они были частью иконостаса и могли стоять на месте
Архитектура · Вера · Музеи · Персоны
Храм во имя единения Востока и Запада, построенный русским отшельником Тимофеем Прохоровым) (1894-2004) на Мюнхенской свалке из оставшихся после военной разрухи обломков. В 1943 году Тимофей Васильевич был угнан немцами из города Шахты, после чего ему явилась Богородица и сказала идти на запад - откуда он уже не вернулся. В
Вера · Музеи · Наследие · Санкт-Петербург
У могилы Кутузова в Казанском соборе Санкт-Петербурга висят ключи от крепостей и городов, освобожденных русской армией в войне 1812 года. В левой нише - ключи от Гертруденберга, Бремена и Авена. В правой - от Любека, Монса и Нанси. Всего в соборе хранилось 97 ключей от европейских крепостей, но большинство было отправлено