Наверняка знакомые многим из вас мужские имена Бек-Али, Ер-Али, Нур-Али, Мухаммад-Али, Дуст-Али, Пир-Али, Абдул-Мухаммад, Сейид-Али, Дуст-Али и целый ряд подобных им в XVII-XIX вв. встречаются почти исключительно только в сословиях белой кости

Наверняка знакомые многим из вас мужские имена Бек-Али, Ер-Али, Нур-Али, Мухаммад-Али, Дуст-Али, Пир-Али, Абдул-Мухаммад, Сейид-Али, Дуст-Али и целый ряд подобных им в XVII-XIX вв. встречаются почти исключительно только в сословиях белой кости. Это считается следствием влияния ходжей на светскую аристократическую элиту, к которой они были приближены и социальным статусом и семейными связями. Другие аспекты духовного воздействия класса кожа на привилегированные сословия в настоящее время не известны науке, а вот такая антропонимическая традиция очень живописно и главное доподлинно об этом влиянии свидетельствует. Перечисленные имена - результат многовекового почитания одного из халифов пророка - его зятя Али, называемого иначе Божий лев. Именно к его линии духовного наследования возводились генеалогии почти всех казахских кожа. Думаю, не надо говорить о том, что никакой другой персонаж не соответствует лучше покровителя воинов - Божьего льва эталонному светскому образу степного правителя.

**В индустриальный период, то есть начиная со второй половины XIX века, антропонимы, ассоциированные с кожа из священной силсили халифа Али, стремительно теряют элитарное распространение, и проникают в сословия черной кости. Так что не спешите с восторженными комментариями к знакомым Ерали и Нурали.