Марэдегі Нотр-Дам-де-Блан-Манто шіркеуінде демалыс күндері винтаждық киім сатылады

Марэдегі Нотр-Дам-де-Блан-Манто шіркеуінде демалыс күндері винтаждық киім сатылады. Мұнда әдетте таза парижшә үйлесімді: барокко-классицистік сәулет пен сәнді киімді кадрға түсіргісі келетін туристер көп болады.

Бұл қызмет етіп тұрған шіркеу, ол өз үй-жайын секонд-хенд нарығымен бөліседі, түскен қаражатты ғимаратты ұстауға жұмсайды.

Шіркеулердегі көне бұйымдар базарлары бүкіл Еуропада бар, Амстердамда да, Лондонда да. Шіркеу қабырғаларының ішіндегі рейвтер, бассейндер мен гараждар туралы айтпай-ақ қояйын. Бірақ киелі кеңістіктің кәдімгі декорацияға айналуының басты проблемасы неде? Бұл декорацияның аясында адамдар Інжіл сюжеттері бейнеленген фрескалардың алдында Соня Рикельдің 180 еуролық ескі жакеттері ілінген ілгіштерді суретке түсіреді.

Иә, шіркеу дегеніміз қабырғалардың өзі емес, қасиетті рәсімдер жасалатын және киелі нысандар орналасқан бағышталған кеңістік. Иә, канондық дәстүр бағышталған жерді епископтың рұқсатынсыз оның мақсатына жат мақсаттарға пайдалануға тікелей тыйым салады. Рухани музыка концерттері, дәрістер, діни өнер көрмелері, қайырымдылық шаралары епархиялардың көбінде мақұлдауға ие болады. Иә, Рим папасы Франциск бос шіркеулер жұмыс істеп тұрғандарынан жаман деп айтқан, храмдарды қауымдық пайдалануды қолдаған.

Рим папасы Франциск солай деп ойлайды. Ал евангелистер, есімізде болса, көпестерді храмнан қуып шығу көрінісін суреттейді.

Бірақ бәрі осымен шектелмейді. Негізінде храмдардағы саудагерлер мен басқа да туристік жылтырақ үйреншікті әдет арқылы бағышталған кеңістіктердің киелілігін жоюға әкеледі. Жексенбі сайын дәл сол жерде шіркеу қызметі өтіп, ал сенбіде сән көйлектерінің үйіндісін ақтарып, бір қолында кофе, бір қолында телефон ұстап, күлкілі принтті футболкаларды киіп көргенде, қасиетті нәрсе күнделікті нәрсеге айналады.

Мұндай симбиоздың себебі тек храмның жұмыс істеуіне қандай да бір қаражат жинау қажеттілігінде деген пікірге ешқашан сенбеймін. Мұның бәрінің артында Еуропаны дехристиандандырудың үлкен науқаны тұр. Бұл жағдайда храм мен кез келген басқа ғимарат арасындағы айырмашылықты жою арқылы.

Францияда шіркеулерді рухани мақсатқа «сыйымсыз» пайдалануға қарсы тұруға тырысатын қоғамдық ұйым бар екенін білемін, бірақ көріп отырғанымыздай, оның табысы онша емес. Христиан шіркеуі осы сұмдық дағдарыстан шығады, ал адамдар қазір нарықтарға жалға берілген шіркеу үй-жайларына намазға, діндес бауырларымен кездесуге және мыңжылдық христиан тарихына жүгінуге қайта оралады деп үміттенуден басқа амал қалмады