Этот чумовой наряд - облачение юпикского воина с острова Святого Лаврентия на юге Берингового пролива

Этот чумовой наряд - облачение юпикского воина с острова Святого Лаврентия на юге Берингового пролива. Начало XIX века. Панцирь, защищающий спину - из тюленьей кожи, парка, рукавицы, штаны и сапоги - из кожи и оленьего меха.

Внизу - юпикский военный нагрудный панцирь из кожи и пластин моржовой кости.

Из собрания Кунсткамеры в Санкт-Петербурге

Вообще, северные народы использовали для производства одежды и различных приспособлений не только шкуры, кожу и кости наземных животных, но и морских млекопитающих и даже рыб. Вспомните хотя бы платье из кожи лосося

Читать далее

Святой Иоанн Божий несёт больного

Святой Иоанн Божий несёт больного. Бартоломе Эстебан Мурильо. 1672 год. Севилья, церковь Сан-Хорхе при Госпитале Братства милосердия Иоанн Божий - реальный исторический персонаж XVI века, в молодости он был солдатом, а в зрелом возрасте пережил глубокий духовный кризис. Он буквально сошел с ума от сострадания к обездоленным: бегал по улицам

Приглашение на бал и вечерний стол по случаю свадебного сговора 10 января 1893 года

Акустика этрусских гробниц стала предметом исследования

Этрусские камерные гробницы были семейными, их вскрывали при каждом новом погребении. Поминальные обряды с пирами, танцами и играми запечатлены на многих на росписях. Родственники умерших возвращались в эти гробницы на сезонные обряды и почитание предков, и гробница должна была производить на них сильное впечатление. Раньше их изучали только как живопись

Вавилонская поэма "Разговор господина с рабом", которую в англоязычной науке называют "Диалогом пессимизма", дошла до нас в списках из Ассирии и Вавилонии на аккадском языке

Вавилонская поэма "Разговор господина с рабом", которую в англоязычной науке называют "Диалогом пессимизма", дошла до нас в списках из Ассирии и Вавилонии на аккадском языке. Её относят к литературе мудрости, то есть к поучительным текстам, подобным библейским "Книге Притчей" и "Екклесиасту". Ученики