вторник, 13 октября 2026

В октябре на парижском аукционе PIASA будет выставлена на продажу большая коллекция платьев Comme des Garçons, созданных Рэй Кавакубо с 1969 по 1999 год

В октябре на парижском аукционе PIASA будет выставлена на продажу большая коллекция платьев Comme des Garçons, созданных Рэй Кавакубо с 1969 по 1999 год

В октябре на парижском аукционе PIASA будет выставлена на продажу большая коллекция платьев Comme des Garçons, созданных Рэй Кавакубо с 1969 по 1999 год.

Сегодня работы Кавакубо находятся в собраниях таких музеев, как V&A в Лондоне, MoMA и Метрополитен-музей в Нью-Йорке. В 2017 году модельерстала вторым после Ив Сен-Лорана модельером, который удостоился персональной выставки в Метрополитен-музее.

Читать далее

Гравюра Джона Флаксмана 1795 года: Фетида приносит Ахиллесу доспехи

Гравюра Джона Флаксмана 1795 года: Фетида приносит Ахиллесу доспехи

Созданная в 1795 году гравюра известного английского художника и скульптора Джона Флаксмана иллюстрирует одну из самых драматичных сцен Илиады Гомера. Перед нами момент, когда богиня Фетида приносит своему сыну Ахиллесу новые доспехи, выкованные богом Гефестом. Мать застает героя в глубоком отчаянии, он оплакивает тело ближайшего друга Патрокла, погибшего в бою

Alexandr Radayev
Учёные выяснили, что берёзовый дёготь неандертальцев мог служить антибиотиком

Учёные выяснили, что берёзовый дёготь неандертальцев мог служить антибиотиком

Если продукты горения человека английская актриса принимает как успокоительное, то продукты горения берёзовой коры, как выяснили учёные, неандертальцы могли использовать как антибиотик. Исследователи из Кёльнского, Оксфордского и Льежского и канадского университета Кейп-Бретона выяснили, что берёзовый дёготь неандертальцев мог служить не только клеем, но и лекарством. Археологи находили следы берёзового

Alexandr Radayev
Рейчел Стерлинг съедает прах матери Дианы Ригг перед каждой премьерой

Рейчел Стерлинг съедает прах матери Дианы Ригг перед каждой премьерой

Эндоканнибализм - так по-научному называется поедание останков умерших членов собственной социальной группы или семьи. Индейцы яномами в Амазонии добавляют пепел костей умершего родственника в банановую похлёбку и съедают её, чтобы дух покойного остался в семье. Народ форе на Новой Гвинее поедал своих умерших до середины XX века и платил за

Alexandr Radayev