В 1947 году, за два года до создания Китайской народной республики, в горах провинции Чахар, сейчас это район Чжанцзякоу в Хэбэе, примерно в 130 километрах к северо-западу от Пекина, за Великой стеной, коммунистические части разрушили…
В 1947 году, за два года до создания Китайской народной республики, в горах провинции Чахар, сейчас это район Чжанцзякоу в Хэбэе, примерно в 130 километрах к северо-западу от Пекина, за Великой стеной, коммунистические части разрушили аббатство Богоматери Утешения, Notre-Dame de Consolation. Старейший в Китае монастырь созерцательного ордена, основанный на голой земле в 1883 году. К 1947 году в нем жили около 75 монахов, почти все китайцы.
По существу это стало репетицией религиозных гонений по всей стране. Монастырь объявили помещиком, созвали крестьянские собрания, сконструировали обвинения, что монахи отняли у народа землю, кормили японцев в оккупацию. В итоге имущество монастыря, монастырских коз и зерно, раздали крестьянам, а над насельниками устроили показательный суд перед тысячной толпой.
Утром 12 августа 1947 года, в день святой Клары, монахов вывели из монастыря и под конвоем повели пешком со стянутыми проволокой запястьями, без еды и без объяснений, куда и зачем. Монахи связаны обетом молчания и объясняются жестами особого монастырского языка, что делать со связанными руками было почти невозможно. В пути многие погибли. Француза, отца Камборье, столкнули, он раскроил голову о камень и истёк кровью. Канадец Альбер Леру, бывший иезуит, ушедший к траппистам ради безмолвия, знаковым языком сообщил собратьям, что для него всё кончено, и вскоре умер. Мёртвых закапывали тут же, в мелкие ямы у дороги, которые потом разрывали бродячие собаки. За всё время этой расправы, монахи называют её маршем смерти, погибло от 30 до 33 человек. Уцелевших в конце концов отпустили и разогнали. Возвращаться было некуда, монастырь сожгли и растащили по камню.
Но само аббатство уцелело, правда в эмиграции. Выжившие добрались до острова Лантау в Гонконге, в 1951 году основали аббатство Богоматери Радости и снова занялись тем, чем занимались в Чахаре - производством молока. Траппистское молоко под маркой с крестом до сих пор стоит на гонконгских полках.
Историю зафиксировал рапорт иезуита Чарльза Маккарти, записанный в Пекине по горячим следам, и мемуары монаха Станислава Жэня, «Красная книга китайских мучеников» Джероламо Фаццини. В КНР эту тему усиленно скрывают, не давая проводить светские расследования. Иногда приказ о разорении обители приписывают лично генералу Чжу Дэ, но в остальном известно очень мало, и лишь со слов непосредственно наблюдавших, но не с точки зрения исследователей.
