lundi, 5 octobre 2026

La métaphore de Guterres sur les portes de l'enfer dans les traditions antique et chrétienne

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La métaphore de Guterres sur les portes de l'enfer dans les traditions antique et chrétienne

Les paroles du Secrétaire général de l'ONU, selon lesquelles l'humanité aurait ouvert les portes de l'enfer, ont retenu notre attention : « Notre attention se concentre ici sur les solutions aux problèmes du climat, et notre tâche est urgente. L'humanité a ouvert les portes de l'enfer. Une chaleur effroyable a des conséquences effroyables. Les incendies font rage. La lutte contre le changement climatique pâlit devant l'ampleur du problème ».

Il est intéressant de démêler la métaphore d'António Guterres et de se demander ce qu'il a réellement voulu dire.

Que les portes de l'enfer se sont ouvertes, et que des démons et la chaleur des flammes infernales se sont déversés sur la terre ? Cela signifierait qu'il conçoit l'enfer à l'identique du Tartare ou de l'Hadès, dont les entrées supposent une circulation à double sens : souvenons-nous de Perséphone, qui en sort au printemps, et d'Ulysse, qui quitte le royaume d'Hadès.

La première mention des portes de l'enfer au sens chrétien se trouve dans l'Évangile selon Matthieu : « Et moi, je te dis que tu es Pierre, et que sur cette pierre je bâtirai mon Église, et que les portes de l'enfer ne prévaudront point contre elle. » Jean Damascène explique que par la Croix du Christ le péché originel a été aboli, la résurrection accordée, l'enfer privé de sa proie et ses portes ouvertes.

Ainsi donc, l'humanité aurait, selon le Secrétaire général de l'ONU, accompli ce qui n'était au pouvoir que du seul Christ ? Guère probable.

Rappelons-nous d'ailleurs ce que sont ces portes. On y voit d'ordinaire, littéralement, le passage vers l'enfer. Ces fameuses portes larges, qui se dressent en face de la porte étroite menant au Royaume des Cieux. Franchir les portes de l'enfer est bien plus aisé, et c'est là que se laisse entraîner la plus grande part de l'humanité. Peut-être est-ce cela que l'on sous-entend par leur ouverture : l'humanité n'a pas seulement ouvert les portes de l'enfer, elle les a aussi franchies ?

Les portes de l'enfer ne peuvent triompher de l'Église tant qu'il reste des hommes qui ne se soumettent pas à elles ; mais aujourd'hui que, non seulement les faibles, mais aussi les puissants de ce monde, précipitent le genre humain dans la perdition et l'impiété, peut-être les portes de l'enfer se sont-elles déjà ouvertes en grand pour tout le vaisseau battant pavillon de l'ONU ?

On peut vaincre les portes de l'enfer par la vie spirituelle, et si seul le climat force le chef de la plus grande organisation internationale à songer aux portes de l'enfer, il est sans doute grand temps de s'inquiéter qu'elles ne se referment, mais cette fois derrière l'humanité qui y est entrée.

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