Le Lobnoïe Mesto de la place Rouge n'est autre que le Golgotha

Le Lobnoïe Mesto de la place Rouge n'est autre que le Golgotha. Tel est le sens qui fut d'abord donné à cet édifice. On imaginait qu'à Moscou, sur la place principale, se dresserait son propre temple de Jérusalem, c'est-à-dire la cathédrale de l'Intercession, et son propre Golgotha, c'est-à-dire le Lobnoïe Mesto.

Il est mentionné depuis le XVIe siècle. Et, contrairement à l'idée reçue qui en fait un lieu d'exécution, il servit d'abord de tribune pour la proclamation des ukases et les adresses au peuple, mais surtout, et tout originellement, de lieu où l'on célébrait les offices et les te Deum. C'est du Lobnoïe Mesto que Faux Dimitri Ier parla aux Moscovites, et c'est jusqu'à lui que l'on traîna les cadavres de sa suite après le coup d'État de mai 1606.

Et bien que Pierre le Grand ait fait exécuter des hommes sur la place Rouge, le Lobnoïe Mesto lui-même n'était pas le lieu des exécutions : l'échafaud était dressé non loin de là, et non loin de là aussi l'on exposait les têtes tranchées.

L'aspect du Lobnoïe Mesto changea à plusieurs reprises ; il fut de brique, puis de pierre, large de 13 mètres de diamètre et haut de plusieurs mètres. Pourtant, dans les représentations historiques, on le dessine de façons diverses : tantôt comme une balustrade semi-circulaire, tantôt comme une petite tourelle, tantôt comme un socle rond.