Король Лир» мен Островскийдің «Қар қызындағы» бастардизм және нақты өмір
Мәдениеттегі бастардизмді кеңінен айыптау туралы бірер сөз айтуға рұқсат етіңіздер. «Король Лир» пьесасы еске түседі, негізінде ол бастардизм туралы. Бәрі некесіз туған ұлдан басталады. Глостер графының екі ұлы бар: заңды және заңсыз. Заңсыз ұл Лирдің қыздарын азғырады, міне, осыдан Лир мен Корделияның өліміне әкелген жанжал туындайды. Тек заңды ұл заңсыз ұлды өлтірген кезде ғана әлемде тәртіп орнайды. Немесе Александр Островскийдің тамаша әрі ақылды «Қар қыз» пьесасында не болды? Неліктен жанжал шықты, неліктен Берендей патша қиналады, неліктен бүкіл Берендея азап шегеді? Екен, бастард Қар қыз, яғни қарт Аяз бен Көктемнің некесіз туған қызы, еріп, өлуі тиіс. Бүкіл елді дүрліктіріп, барлық тағдырды шатастырған бастард ақыры өлгенде, Берендей патша былай дейді: «Суық аяздың тұқымы, суық Қар қыз қаза болды, міне, Берендеяда күн шығып келеді». Бірақ бұл философиялық шындық, ал өмірде, айталық, Бенуа, Орлеан бастарды, ол атақты тұлға, ешқандай мәселе жоқ. Бастардизмді философиялық (мәдени) қабылдау мен нақты қабылдаудың арасында, шамасы, үлкен тұңғиық жатыр.
