Христиандық түсініктегі тозақ қақпалары Матфей Інжілі мен Иоанн Дамаскин бойынша

Христос Адамды және Қайта тірілу алдындағы марқұм әулиелерді алып шығатын талқандалған тозақ қақпасының астынан біз Христостың күшімен жеңілген, бүрісіп жатқан жиренішті зұлымдықты көреміз.

Тозақ қақпасы туралы христиандық мағынада алғаш рет Матфейден жазылған Інжілде айтылады: «Саған айтамын: сен Петрсің, және осы тастың үстінде Мен Өз Шіркеуімді тұрғызамын, тозақ қақпасы оны жеңе алмайды». Иоанн Дамаскин Христостың Кресі арқылы бастапқы күнә жойылғанын, қайта тірілу сыйланғанын, тозақ өз олжасынан айырылып, тозақ қақпасы ашылғанын түсіндіреді.

Ал осы қақпаның өзі не екенін еске түсірейікші? Әдетте оны тозаққа апаратын нағыз өткел деп ойлайды. Көк Патшалығына апаратын тар қақпаның қарсысында тұрған сол кең қақпа. Тозақ қақпасынан кіру әлдеқайда оңай, адамзаттың басым бөлігі соған тартылады.

Оларға бағынбайтын адамдар бар кезде, тозақ қақпасы шіркеуді жеңе алмайды. Тозақ қақпасын рухани өмірмен жеңуге болады.