Үлкен бантты көйлек киген және інжу алқалы әйел портреті






1795 жылы жасалған ағылшынның әйгілі суретшісі әрі мүсінші Джон Флаксманның гравюрасы Гомердің «Илиадасындағы» ең драмалық көріністердің бірін суреттейді. Біздің алдымызда Фетида құдайының өз ұлы Ахиллеске құдай Гефест соққан жаңа сауыт-саймандарды әкелген сәті. Ана батырды терең күйзеліс үстінде кездестіреді: ол Гектордың қолынан шайқаста қаза тапқан ең жақын досы Патроклдың денесіне
Егер ағылшын актрисасы адамның жану өнімдерін тыныштандырғыш ретінде қабылдайтын болса, ал ғалымдардың анықтауынша, қайың қабығының жану өнімдерін неандертальдықтар антибиотик ретінде пайдаланған болуы мүмкін. Кёльн, Оксфорд және Льеж университеттерінің, сондай-ақ Канададағы Кейп-Бретон университетінің зерттеушілері неандертальдықтардың қайың шайыры тек желім ғана емес, дәрі де болған болуы мүмкін екенін анықтады. Археологтар
Эндоканнибализм: өз әлеуметтік тобының немесе отбасының өлген мүшелерінің қалдықтарын жеуді ғылым тілінде осылай атайды. Амазониядағы яномами үндістері марқұм туысының сүйегінің күлін банан сорпасына қосып, рухы отбасында қалсын деп, оны жейді. Жаңа Гвинеядағы форе халқы XX ғасырдың ортасына дейін өз өлгендерін жеп келді де, ол үшін куру індетімен, яғни өлімге апаратын
Эдвард Мунктің 1902 жылы салынған «Жаздағы түн жағажайда» картинасы скандинавиялық меланхолия атмосферасына терең бойлайды. Кенепте Осгорстранн жағалауының қаңыраған көрінісі бейнеленген: суретші жазғы айларды осы жерде өткізіп, ең күшті эмоцияға толы туындыларына шабыт тапқан. Дәстүрлі пейзаждың орнына Мунк психологиялық кеңістік жасайды: судың қозғалмайтын бетті, батпайтын солтүстік күннің бозғылт сәулесі және бағана