> ## Content Index
> Fetch the complete content index at: https://theparnassian.com/llms.txt
> Use this file to discover other available public pages before exploring further.

# Михаил Пиотровский о Востоке и востоковедении
- URL: https://theparnassian.com/mikhail-piotrovskii-o-vostoke-i-vostokovedenii/
- Published: 2024-08-24T07:13:51.000Z
- Updated: 2026-10-03T07:44:11.000Z
- Author: Alexandr Radayev
- Tags: Восток, Музеи, #kw

Михаил Пиотровский о Востоке и востоковедении. Фрагменты из [интервью](https://interaffairs.ru/news/show/47305?ref=theparnassian.com) журналу «Международная жизнь».

*О том, почему многие директора Эрмитажа* — *востоковеды:*

Эрмитаж — это один из нескольких величайших музеев, которые рассказывают о мировой культуре и сводят эти культуры в диалог. Теория этого диалога зиждется на науке, которая называется востоковедение, потому что востоковед всегда изучает Восток с европейской культурой. Он в двух культурах живет и понимает, что должно быть и то, и другое. Если ты просто занимаешься русской историей, то тебе плевать на все остальное на свете. А востоковед – он в принципе не может наплевать, потому что знает – культур несколько. <…> Восток — это условное понятие. Восток — это другие. И востоковедение — это наука о том, как понимать других, как нужно изучать культуру других народов из своей культуры и как строить диалог, чтобы друг друга понимать. Это лежит в основе музея.

*О востоковедении как науке и ее месте в современном академическом пространстве:*

У нас идут споры, нам все время приходится отстаивать право на то, чтобы востоковедение называлось отдельной наукой, был отдельный факультет. <...> Мы говорим, что это особая дисциплина со своим отдельным предметом (в принципе, это синтез наук), которая, на самом деле, наука об иных, об ином – имагология. Это особый предмет. Это не выяснение истины, которой не существует, а основа для возможного изучения культур и того, как превращать войны памяти в диалог культур.

*О своем и не своем Востоке:*

Наши бывшие территории можно назвать колониальными, можно не колониальными, здесь идут споры, но все они были в границах империи. Не в других странах, никуда не надо было ездить на корабле, поэтому этот Восток наш. У нас есть и ислам, и буддизм, и китайцы, и корейцы в наших границах. Это ситуацию несколько меняет и делает специфической: у нас всегда есть проблема — свой Восток и не свой. У нас еще во времена императорской России было сложное отношение к исламу — свой ислам и чужой. Свой хороший, чужой плохой.