> ## Content Index
> Fetch the complete content index at: https://theparnassian.com/kk/llms.txt
> Use this file to discover other available public pages before exploring further.

# Плавтилла орамалы апостол Павелдің басын алу көріністерінің христиандық иконографиясында
- URL: https://theparnassian.com/kk/okliknul-ee-pavel-zdravstvui-plavtilla-doch-vechnogo-spaseniia/
- Published: 2025-02-03T17:23:55.000Z
- Updated: 2026-10-02T18:43:17.000Z
- Author: Alexandr Radayev
- Tags: Сенім, Өнер, Рим

> Павел оған дауыстады:  
> — Аман бол, Плавтилла, мәңгілік құтқарылудың қызы! Басыңа жабатын орамалыңды маған қарызға бер, өзің халықтың тұсындағы қоршаудың ар жағына өтіп, мен саған қайтып келіп, берген садақаңды қайтарғанша сонда күте тұр. Мен онымен көзімді орамалдың орнына байлап алам да, Мәсіхке қарай бара жатып, оны Оның есіміне деген құрметіме сенің махаббатыңның кепілі ретінде қалдырам.  
> Ол да тез арада орамалын ұсынып, апостол бұйырғанның бәрін орындады. Парфений мен Ферита оны мазақ етіп:  
> — Неге алдамшы мен сиқыршыға сенесің? Неге мұндай тамаша орамалыңды құртасың? Оны одан ешқашан қайтарып алмайсың, — деді.  
> Ал Павел оған:  
> — Қарашы, қызым, мені осы жерде күт, мен Мәсіхте тірі болғанда, өлімімнің белгілерін орамалға түсіріп, саған әкелем

Рим матронасы Плавтиллаға орамалдың қайтарылу сюжеті тек Ватикан триптихінде ғана кездеспейді. Ол шетте, екінші жоспарда Принстон панелі деп аталатын туындыда да бар: оны флоренциялық суретші Лоренцо Монакоға жатқызады, аты «Әулие Павелдің басын шабу», 1390-95 жылдар.

Одан басқа, ол Якопо Гримальдидің Сан-Пьетро ватикан мұрағатындағы альбомында сақталған, аты-жөні белгісіз итальяндық суретшінің Әулие Петрдің Ескі соборына арналған III ғасырдың аяғындағы қабырға суретінің негізінде салынған сызбада да кездеседі. Сондай-ақ Деодато Орландидің Градодағы Сан-Пьеро шіркеуіндегі XIV ғасыр басындағы фрескасында да бар.

*Плавтилла туралы, бәлкім, Тацитте айтылған болуы керек: «бөтен бидғатқа» берілгені үшін сотталған, аза киімінен басқа киім кимеген Авл Плавтийдің әйелі ретінде. «Оның жаны қайғыдан басқа сезімді білмеді». Бұл матронаның әулеттік аты Помпония Грецина болған.*

Плавтилла орамалы христиан иконографиясында соншалықты жиі кездеспесе де, оның символ ретіндегі мәні шексіз зор.

> ...ол өлім жазасы орындалатын жерге келіп, шығысқа бұрылып, қолдарын көкке көтеріп, көз жасымен ұзақ уақыт еврей тілінде дұға етіп, Құдайға алғыс айтты. Ана тілінде дұғасын аяқтап, бауырларымен қоштасқанда, оларға батасын беріп, көзін Плавилланың орамалымен байлап, тізерлеп отырды да, мойнын созды. Жендет жоғары сілтеп, күшпен ұрып, оның басын шауып түсірді. Ал бас денесінен бөлінгенде де, Иеміз Иисус Мәсіхтің есімін еврей тілінде қоңыраулата мадақтады. Сол сәтте оның денесінен сүттің ағыны жауынгердің киіміне сарқылып құйылды, содан кейін ғана қан ағып шықты.  
> Өлім жазасының алдында ол көзін байлаған орамалды алғысы келгенде, оны таба алмады.

Плавтилла орамалының жоғалып, қайта оралуы шын мәнінде нағыз ғажайып, ал оның мәні орамал көрінетін суреттердің әрқашан негізгі тақырыбына айналатын өлім жазасының өзінен әлдеқайда зор. Принстон панелін де, Стефанески құрбандық үстелінің оң қанатын да «Плавтилла орамалының ғажайыбы» деп дәлірек атауға болар еді, өйткені бүкіл әңгіменің шын мәні болып табылатын Мәсіхтің күші дәл осы оқиғада ашылады. Ал орамал суреттегі шағын кеңістікті ғана алып жатса да, оның өлім жазасынан кейінгі сәтте жоғалуы және тек Мәсіх арқылы ғана мүмкін болатын Плавтиллаға асыл сыйлық ретінде қайтарылуы Принстондық «Әулие Павелдің басын шабу» мен Стефанески құрбандық үстелі қанатының түпкі тақырыбы болып табылады.

> Оның өлтірілуін тездетуге жіберілгендер қайтып келе жатып, қала қақпасына жетіп, Плавтиллаға тап болды: ол өзі естіген және көргеннің бәрі үшін Құдайды мадақтап, ұлықтап тұр еді. Олар күле сөйлеп, Павелге берген омафорымен неге басын жаппағанын сұрады. Ал ол сенімінің отына шарпылып, жігерлене жауап берді:  
> — О, бос та аянышты жандар, көздеріңмен көріп, қолдарыңмен ұстап тұрғаныңа сене алмайтындар! Шынында, қазір менде сол кезде оған берген сол орамал бар. Ол қымбат, өйткені оның даңқты қанына боялған. Өйткені жер бетіндегі бейнесімен көктен келіп, сансыз ақ әскерге қоршалып, ол маған оны шынында да әкелді де, жақсылығым үшін рақымын сыйлап, былай деді:  
> «Плавтилла, сен мені жер бетінде құрметтедің, жақында мен де сені, көктегі патшалыққа баруға тиісті сені, терең ізеттілікпен құрметтеймін. Қазір де сен үшін оралдым, саған Жеңілмес Патшаның даңқын көрсету үшін».  
> Сонда Плавтилла киімінің қатпарынан қызыл қанға малынған орамалды алып, оларға көрсетті.  
> Ал олар үрейге түсіп, көргендері мен естігендерінің бәрін Цезарьге тез хабарлады.