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# Qui peut parler de la joie sans avoir connu la douleur, ou de la paix sans avoir vu et éprouvé le combat ?
- URL: https://theparnassian.com/fr/kto-mozhet-govorit-o-radosti-ne-ispytav-boli-ili-o-mire-ne-uvidev-i-ne-ispytav-borby/
- Published: 2025-08-28T17:05:37.000Z
- Updated: 2026-10-01T05:50:53.000Z
- Author: Alexandr Radayev
- Tags: Foi, Livres, Observations

Qui peut parler de la joie sans avoir connu la douleur, ou de la paix sans avoir vu et éprouvé le combat ? À l'aube, le jour se sépare de la nuit, et chacun se fait connaître dans sa nature et sa force, car sans contraste rien ne se révèle. Aucune image n'apparaît dans un miroir pur, si l'un de ses côtés n'est obscurci.

L'adversité est la révélation de l'égalité, qui plane insaisissable en elle-même dans l'éternité silencieuse, sans lumière, sans ténèbres, sans joie, sans tristesse.

Mais d'où l'adversité pénètre-t-elle dans l'éternité silencieuse, qui sait, comprend et n'a rien en dehors d'elle-même ?

Là où l'homme veut avoir ce qui n'est pas, naissent le désir, la peur et la douleur. Ainsi, la vie cachée n'apporte pas de joie : et comme l'éternité solitaire n'a rien en dehors d'elle-même, elle cherche en elle-même la joie de sa propre révélation ; car la force, la puissance et la gloire, en vérité, tout est contenu dans son sein. L'enfer ténébreux et l'enfer lumineux résonnent d'un seul cœur par la parole, selon l'Écriture.

> Je forme la lumière et je crée les ténèbres ; j'établis la paix et je crée le mal. Moi, le Seigneur, je fais toutes ces choses, afin que l'on puisse connaître et le lever du soleil et son coucher, afin qu'il n'y ait rien en dehors de moi.

*Isaïe 45, 6-7*

Et c'est pourquoi la liberté une et totale se divise, tout en restant une unité indivisible et douce. Elle cherche la lumière et la force et, dans le désir, se transforme en peur et en ténèbres. Ainsi elle engendre la lumière à partir des ténèbres, car les ténèbres éveillent le feu, et le feu éveille la lumière, et la lumière manifeste les merveilles de la sagesse dans des images qu'elle a conduites depuis sa douce liberté, depuis le miroir de la sagesse et de la merveille, jusqu'au sombre désir dans lequel elle était cachée