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# Je lis périodiquement des nouvelles de la parution de tel ou tel manuel d'éducation civique et sociale («&nbsp;obchtchestvoznanie&nbsp;»), et chaque fois je me pose une seule question&nbsp;: que fait au juste cette matière dans le programme scolaire&nbsp;
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- Published: 2026-04-10T20:54:57.000Z
- Updated: 2026-10-01T05:48:15.000Z
- Author: Alexandr Radayev
- Tags: Observations, Éducation, Société

L'« obchtchestvoznanie » n'a pas de noyau disciplinaire. La physique explique, au sens propre, comment le monde est fait, pourquoi l'ampoule s'allume et l'eau déborde du verre. Les mathématiques enseignent à penser avec rigueur et à faire travailler ses méninges. L'histoire fournit un contexte. Et l'« obchtchestvoznanie » ? Un assortiment de thèmes qui change au gré de la conjoncture politique. L'école soviétique avait un groupe analogue : histoire du PCUS, « obchtchestvovedenie », Constitution de l'URSS, éthique de la vie de famille. Toutes ces matières ont disparu, non parce qu'elles étaient devenues méthodologiquement obsolètes, mais parce que l'idéologie qu'elles servaient avait disparu. Il est permis de se demander en quoi l'« obchtchestvoznanie » d'aujourd'hui en diffère, structurellement.

J'ai fait mes études dans un lycée de physique et de mathématiques, et j'ai évidemment eu la vie plus facile que les enfants d'aujourd'hui dans une simple école ordinaire : dans notre emploi du temps, il n'y avait tout bonnement pas de matières dont personne n'aurait su expliquer clairement la raison d'être. Aucun cours où l'on devait passer des heures à discuter de ce qu'est la société civile, de la bonne organisation de la famille et de la raison pour laquelle l'État, c'est nous. Aucune discipline dont le produit final soit un assortiment de clichés rhétoriques. Pour parler comme les Strougatski, aucun séminaire sur l'établissement de la liste complète des conditions nécessaires au bonheur de l'humanité entière.

Selon la norme fédérale en vigueur (FGOS), l'« obchtchestvoznanie » se voit attribuer de 34 à 68 heures par an, selon la classe. Ce sont de vraies heures, qui pourraient revenir aux mathématiques, à la physique ou à la chimie, des matières où la plupart des élèves manquent déjà de temps. Ou, pourquoi pas, à la programmation. La présence d'une matière lourde d'idéologie et pauvre de contenu n'est pas une décision neutre, c'est de l'arithmétique pure à la signor Tomate : ce qu'on ajoute d'un côté, on le retranche forcément de l'autre.

L'objection « mais on y fait du droit et de l'économie » se comprend. Seulement, regardez dans quelle proportion ces sujets figurent dans les manuels réels. Comprendre un contrat de travail ou une déclaration d'impôts grâce à un cours d'« obchtchestvoznanie », si tant est que ce soit possible, à quoi bon ? Ce sont des choses auxquelles même beaucoup d'entrepreneurs individuels ne comprennent rien, payant à des comptables et à des juristes des sommes symboliques pour ne pas avoir à y comprendre quoi que ce soit, puisque chaque année quelque chose change.

La question n'est pas de savoir si les enfants ont besoin du droit ou de la connaissance de certaines constructions politico-sociales. Ils en ont besoin. La question est de savoir si le programme, dans sa forme actuelle, est un moyen de le leur enseigner, ou simplement un emballage commode pour autre chose